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ProChoix<br />

n° 47 - mars 2009<br />

de Berlin, la fin de l’apartheid en Afrique du Sud et <strong>le</strong> processus de paix<br />

entre <strong>le</strong>s pa<strong>le</strong>stiniens et <strong>le</strong> israéliens. Nous observions déjà des dérives<br />

dans <strong>le</strong>s discussions onusiennes, mais l’espoir était <strong>le</strong> plus grand. Et nous<br />

imaginions que <strong>le</strong> génocide au Rwanda, la guerre dans <strong>le</strong>s Balkans etc…<br />

étaient en quelque sorte des dommages collatéraux aux transformations<br />

du monde qui immanquab<strong>le</strong>ment ne pouvait al<strong>le</strong>r, à force de volonté,<br />

de dialogues et de persévérance, vers un futur qui sonnerait l’avènement<br />

de des droits humains. D’ail<strong>le</strong>urs l’adoption du statut de Rome en 1998<br />

pour la Cour Péna<strong>le</strong> internationa<strong>le</strong> est tout à fait symbolique du foisonnement<br />

et des avancées des années 1998.<br />

Avec <strong>le</strong> recul, je me rends compte à quel point j’ai été naïve emportée<br />

par ces espoirs fous. Au tournant du millénaire, force est de constater<br />

que <strong>le</strong> rêve s’est transformé en cauchemar. Le processus de réforme<br />

a encore accéléré <strong>le</strong> délitement des cadres. Le Conseil des droits de<br />

l’homme créé en 2006 en est <strong>le</strong> plus parfait exemp<strong>le</strong>. Il a précipité la<br />

rhétorique d’inversion et a favorisé la main mise des pays autoritaires<br />

sur <strong>le</strong>s institutions et l’élaboration des normes du 21ème sièc<strong>le</strong>. <strong>Pour</strong><br />

moi <strong>le</strong> plus grave réside dans la capitulation des démocraties qui ne<br />

défendent plus <strong>le</strong>s principes fondamentaux et <strong>le</strong>s liberté individuel<strong>le</strong>s,<br />

pour des raisons qui ont principa<strong>le</strong>ment à voir avec la Realpolitik et<br />

des contingences économiques et/ou énergétiques, quand ce n’est pas<br />

l’inquiétude du terrorisme. Je situe l’ancrage de ces dérives en 1993 lors<br />

de la Conférence des droits de l’homme à Vienne en 1993, et <strong>le</strong>ur consécration<br />

lors de la Conférence mondia<strong>le</strong> contre <strong>le</strong> racisme en Afrique du<br />

sud. A partir de là, nous sommes passés de l’autre côté du miroir et nous<br />

avons assisté à une accélération de l’inversion des normes référentiel<strong>le</strong>s<br />

et à <strong>le</strong>ur instrumentalisation.<br />

Quel est votre souvenir de la conférence de Durban ?<br />

La conférence de Durban a été un moment tout à fait unique dans <strong>le</strong>s<br />

conférences mondia<strong>le</strong>s qui avaient rythmées <strong>le</strong>s années 1990. Nous<br />

connaissions <strong>le</strong>s batail<strong>le</strong>s sémantique, la guerre des mots, <strong>le</strong>s tensions,<br />

<strong>le</strong>s focalisations prétextes, mais nous n’avions jamais assisté à un tel<br />

éclatement des cadres. Du côté du Forum des ONG, la vio<strong>le</strong>nce s'est<br />

déversée sans retenue et avec une force incroyab<strong>le</strong>, un antisémitisme<br />

ouvert et vio<strong>le</strong>nt, la mise à si<strong>le</strong>nce des femmes, mais aussi <strong>le</strong> putsch du<br />

caucus des ONG européennes, c’est à dire la destruction et du coup<br />

la censure du regroupement des ONG d'Europe de l’Ouest dans une<br />

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