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Die Zauberflöte - cercle lyrique de metz

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trombones, peu usités jusqu’à ce que Mozart les utilise dans Don Giovanni,<br />

pour leur gran<strong>de</strong> expressivité. Ces instruments utilisés dans les loges<br />

Franc-maçonnes <strong>de</strong> Vienne dans <strong>de</strong>s circonstances solennelles représentent<br />

la puissance surhumaine du Grand Maître ainsi que la puissance sacrée <strong>de</strong>s<br />

Prêtres. Une brève coda enchaîne directement sur le premier acte.<br />

D’emblée, cette ouverture résume les idées principales <strong>de</strong> l’œuvre et<br />

annonce l’opposition entre le royaume <strong>de</strong> l’Obscurité et <strong>de</strong> l’Ignorance -<br />

celui <strong>de</strong>s femmes-, et celui <strong>de</strong> la Lumière et du Savoir -celui <strong>de</strong>s hommes.<br />

Il ne s’agit pas d’une confrontation entre le royaume du Bien et celui du<br />

Mal, mais <strong>de</strong> l'acceptation ou du rejet <strong>de</strong> l'ordonnancement <strong>de</strong> l’univers,<br />

décidé par les dieux et symboliquement associé au Masculin et au Féminin.<br />

L’harmonie sera retrouvée, après la nécessaire purification qu’apportent<br />

les rites initiatiques, dans l’union d’un couple, capable d’atteindre la plus<br />

haute Connaissance grâce à l’amour parfait qui les unit.<br />

Acte I<br />

Premier tableau : paysage <strong>de</strong> montagnes et <strong>de</strong> rochers<br />

Introduction, Allegro, Do mineur. Le jeune prince Tamino, vêtu d’un riche<br />

costume <strong>de</strong> chasse japonais, égaré en pays inconnu, fuit un serpent<br />

effrayant : il n’a plus <strong>de</strong> flèche à son arc. Il appelle au secours (Zu Hilfe !),<br />

avant <strong>de</strong> s'évanouir. Arrivent Trois Dames qui tuent le monstre et se<br />

disputent pour savoir qui veillera sur le bel inconnu. Finalement, elles<br />

partent ensemble rendre compte à leur maîtresse, la Reine <strong>de</strong> la Nuit. À son<br />

réveil, le prince découvre le corps <strong>de</strong> l’animal et entend un air <strong>de</strong> flûte <strong>de</strong><br />

Pan : c’est Papageno, l’oiseleur <strong>de</strong> la Reine (Der Vogelfänger bin ich), un<br />

homme simple et ignorant. En réponse aux questions <strong>de</strong> Tamino, il prétend<br />

avoir tué le serpent. Mais les Trois Dames, <strong>de</strong> retour, le punissent <strong>de</strong> ce<br />

mensonge en le privant du vin et du pain sucré qu'elles lui donnent<br />

d'habitu<strong>de</strong>, et elles lui ferment la bouche avec un ca<strong>de</strong>nas. Elles révèlent<br />

ensuite à Tamino la vérité et lui remettent, <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> la Reine <strong>de</strong> la Nuit,<br />

le portrait <strong>de</strong> sa fille. À sa vue, Tamino en tombe amoureux (<strong>Die</strong>s Bildnis<br />

ist bezaubernd schön). Apprenant que Pamina est prisonnière <strong>de</strong> Sarastro,<br />

un mauvais génie, le prince jure <strong>de</strong> la délivrer. La Reine <strong>de</strong> la Nuit<br />

apparaît alors dans un gron<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> tonnerre et lui promet, s’il réussit, la<br />

main <strong>de</strong> sa fille (O zittre nicht). Papageno, la bouche fermée (quintette<br />

Hm ! hm ! hm !), se plaint tristement <strong>de</strong> ne plus pouvoir parler. Les Trois<br />

Dames le libèrent et remettent, <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> la Reine, une flûte à Tamino<br />

et un Glockenspiel (carillon) à Papageno, <strong>de</strong>ux objets magiques <strong>de</strong>stinés à<br />

les ai<strong>de</strong>r dans les épreuves qui les atten<strong>de</strong>nt. Trois Enfants leur serviront <strong>de</strong><br />

gui<strong>de</strong>s.<br />

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