Die Zauberflöte - cercle lyrique de metz

splendeur du vieil opera seria, et de ses personnages hiératiques.
La ligne mélodique, d’une simplicité pleine de ferveur des airs de Pamina,
se rapproche davantage des passages graves d’un opera buffa comme, par
exemple, le Porgi, amor de la Comtesse, dans les Noces, mais en moins
complexe : l’adolescente, au seuil d’une vie dont elle ne connaît pas
encore les dures désillusions, ne peut encore s’exprimer comme une
femme blessée au plus profond d’elle-même. Figure idéalisée, elle incarne
un type universel et non les multiples facettes d’un personnage particulier.
Pamina se reconnaît, musicalement parlant, dans l’inébranlable
détermination qui apparaît à la fin du second acte : la cadence en ut
Majeur, rigoureusement harmonique, composée exclusivement d’accords
sans la moindre fioriture mélodique, exprime l’accord du personnage avec
la vérité qu’il porte en lui. On peut également rattacher au lied allemand,
et à l’aria viennoise, la plainte éplorée de Pamina, et l’air Dies Bildnis ist
bezaubernd schön de Tamino. Mais les deux
personnages se distinguent musicalement : tout
autant magnifié, Tamino s’exprime avec une
ardeur intrépide, quand Pamina se montre
courageuse de façon raisonnée, une fois qu’elle
décide de suivre l’homme qu’elle aime. Elle est
moins dans la conquête que dans le don de soi.
L’univers de l’opera buffa, exploré dans six
ouvrages, depuis La finta semplice (1769)
jusqu’à Cosi (1790), concerne le couple comique
mais aussi les Trois Dames. Papageno emprunte
sa gaîté au Siengspiel viennois et ses accents au
lied populaire allemand. Ses airs, de coupe
strophique, rappellent les chansons enjouées que
Mozart et d’autres compositeurs viennois
écrivaient pour les anthologies populaires, même
si son air d’entrée, Der Vogelfänger bin ich ja,
Schikaneder dans le personnage de
Papageno.
sous son aspect rustique, est plus complexe qu’il
n’y paraît. Les Trois Dames tournant autour de
Tamino évanoui, rappellent la truculence et la
malice d’une Despina, à l’opposé de la partition des Trois Garçons, fraîche
et transparente.
Naturellement, la musique rituelle, majestueuse des hymnes sacrés à la
sagesse, à la force, à la patience et à la clémence de Sarastro, comme les
interventions des Prêtres, d’une solennité quelque peu conventionnelle,
sonnent comme la musique maçonnique et religieuse de Mozart. Non
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