La Peau et ses maladies, d'après un traité de médecine tardif

organisme rejette les excès et déchets alimentaires des principaux organes à la surfacedu corps. Parmi ces excédents, ceux qui sont solides et qui sortent des orifices de la peaudeviennent des poils. Il explique également que les vapeurs qui remontent dans la têtedu fœtus dans l’utérus s’y concentrent du fait de la dureté de l’os. Ceci fait pousser lescheveux mais le reste de leurs corps est très humide et l’humidité qui en sort est douceet fine, d’où l’absence de pousse de poils sur leurs corps, comme les femmes et lescastrés. 120Ibn Sīnā donne aussi une physiologie proche pour les cheveux et explique que lescheveux naissent de vapeurs qui se solidifient aux pores surtout quand l’humidité ducorps est huileuse et non aqueuse 121En plus des excès, La peau permet également l’évacuation de la sueur, signe importantpour le médecin antique et médiéval.Dans le traité Des Vents 122 , Hippocrate explique la formation de la sueur quiaccompagne certaines fièvres par un réchauffement conjoint de l’air et du sang del’organisme, qui comme la vapeur d’eau issue de l’eau bouillante, vont finir pars’échapper à travers la peau ici définie par les pores du corps « …lorsque la plus grandepartie du sang s’est ainsi ramassée, l’air qui avait refroidi se réchauffe à son tour,dompté par la chaleur ; étant devenu ainsi une masse incandescente, il communique sonréchauffement à tout le corps. Et le sang coopère avec lui ; car soumis à ce brasier, il sevaporise, et il s’en forme du souffle ; ce souffle arrivant aux pores du corps, la sueur seproduit, car le souffle condensé tombe en eau et, traversant les pores, se montre audehors, de la même façon que la vapeur s’élevant d’eaux bouillantes, si elle rencontre uncorps solide où il lui faut s’arrêter, s’épaissit, se condense et l’on voit les gouttes ruisselerdes couvercles où la vapeur est venue se fixer… » 123Bien que le niveau conceptuel d’al-Ṣiḳillī paraisse moins pertinent que celui des auteursantérieurs notamment al-Mādjūsī, on ne peut nier ses qualités de synthèse desconnaissances et son esprit de recherche.II. La Peau, Miroir de L’intérieur1. La peau comme signe de bonne santé ou de maladieLivre I Chapitre 2, Paragraphe 5 : « Sur l’achat des esclaves et la connaissance dela bonne santé de leurs corps » 124« Parce que ce chapitre est de grand intérêt auprès des gens, j’ai préféré leciter ici, sache que pour l’achat des esclaves et des mamelouks il fautconsidérer cinq critères, le tempérament, l’harmonie de présentation desorganes, l’obésité, l’aspect de la peau et les organes proprement dits…. En cequi concerne la peau, il faut que l’observateur examine le mamelouk dans unendroit bien éclairé, afin de voir s’il a un vitiligo, une lèpre, une brûlure par lefeu ou autre chose visible sur le corps. Si le tégument est indemne et les autrescritères sont satisfaisants, le corps est sain. En ce qui concerne les autresorganes, si les cheveux sont stables, denses et, sa tête est de forme moyenne,la blancheur des yeux est nette…les cils stables…ceci est un signe de bontempérament et de bonne santé » 125Ce paragraphe est un des rares extraits d’al Ṣiḳillī qui n’existe pas chez al-Ṭabarī, al-Mādjūsī ou Ibn Sīnā. Il l’a probablement rédigé afin de répondre au besoin conjoncturelde l’époque où le commerce des esclaves était florissant. Il a été largement inspiré desaide-mémoires (Risāla) et manuels de ḥisba antérieurs rédigés à l’usage des acheteursd’esclaves. Trois œuvres sont particulièrement intéressantes dans ce domaine celles de :Ibn Butlān 126 , al-Ṣaḳātī 127 et al-Ghazālī 128 . Ces auteurs présentent des recommandations120 Al-Ṭabarī (A), Firdaws al ḥikma, op.cit, p.70121 Ibn Sina (A), Le Canon de la médecin, In Bachour (HT), op. cit, p.266122 Herida (M), La peau dans les écrits hippocratiques, Thèse de doctorat en Médecine, Paris, 1998, p.14123 Herida (M), La peau, op cit, p.14.124 Al- Ṣiḳillī. Al-Mukhtaṣṣar, T I , manuscript BNT N° 6249, f° 9 a125 Al- Ṣiḳillī. Al-Mukhtaṣṣar, T I, manuscript BNT, op. cit. N° 6249 f°9 a126 Sanagustin (F), Un aide-mémoire op. cit. Thèse de doctorat. Paris III 198023