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Dans sa dimension physique et technique, la course est « l’action de courir, mode de loco-
motion dans lequel les phases d’appui unilatéral sont séparées par un intervalle », mais
aussi une « compétition sur une distance, un parcours donné 36 ».
Quant à la dimension « symbolique » évoquée par Pociello, elle renvoie plus globalement à
l’étude des représentations sociales. Système par lesquels des groupes sociaux donnés se
dotent d’une vision du monde et produisent des manières particulières de s’y comporter et
« forme de savoir pratique reliant un sujet à un objet 37 », la représentation sociale est avec
son objet non seulement dans un rapport de « symbolisation » mais également
« d’interprétation 38 » (voir figure 1.3).
Figure 1.3 : L’espace d’étude des représentations sociales (Jodelet, 1999 39 )
Dans une étude réalisée en 1999 par Dienot et Theiller sur les loisirs sportifs en montagne,
les auteurs interrogent 355 pratiquants sur treize disciplines, avant et après consommation
de la pratique sportive. Les représentations sont matérialisées par des mots regroupés en
huit catégories et démontrent une consommation de pratique « tournée vers la recherche
36 SEGALEN M., Les enfants d’Achille et de Nike, Paris : Metaillé, 1994.
37 JODELET D., Les représentations sociales, Paris, PUF, 1999.
38 JODELET D., Les représentations sociales, Paris, PUF, 1999.
39 JODELET D., Les représentations sociales, Paris, PUF, 1999.
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