La quete de la paix - Plough

•L’ActionLe temps, en soi, est neutre ; on peut s’en servir pour détruire,ou construire. De plus en plus, je trouve que lespersonnes de mauvaise volonté ont employé leur tempsplus efficacement que les personnes de bonne volonté. Ilnous faudra nous repentir, en cette génération, non seulementpour les paroles et les actions odieuses de mauvaisesgens, mais surtout pour le silence odieux des personnes debonne volonté. Le progrès humain ne roule jamais sur lesroues de l’inévitabilité ; il vient seulement au travers desefforts infatigables des personnes qui ont la bonne volontéde travailler avec Dieu, et, sans ce travail assidu, le tempslui-même devient complice des forces de stagnation.Martin Luther KingSi le lecteur a compris quelque chose, jusqu’ici, c’est quela paix ne signifie pas l’inactivité. La paix peut inclure lecalme ou le repos. La parole de Saint Augustin, si souvent répétée– « Mon cœur n’a pas de repos, à moins qu’il ne reposeen Toi » – contient une vérité profonde. Cependant, qu’est-ceque le repos en Dieu ? Est-ce la complaisance, la passivité ?Le don de la paix est une réponse à un désir non réalisé; ce don met une fin à l’usure destructive du doute et