La quete de la paix - Plough

L A q u ê t e d e l a p a i xrassembleront les « élus », des quatre coins de la terre. Plusje vieillis, plus je comprends l’énormité de l’injustice de notresociété, et je suis d’autant plus convaincu de ceci : si Jésus estvraiment venu pour ceux qui « ont faim et soif de justice »,alors les élus comprennent sûrement aussi les sans-logis, lesprisonniers, les parias, et ceux que nous avons oubliés – lesmisérables de notre monde.Nous oublions vite que les valeurs de Jésus sont directementopposées aux nôtres. Sa justice renverse la justicehumaine. Il a dit que les premiers seront les derniers, et lesderniers, les premiers ; que celui qui perd sa vie, sera sauvé,et que celui qui veut sauver sa vie la perdra.Que signifie donc, perdre sa vie ? Pour Jésus cela voulaitdire abandonner tout privilège, toute défense, et suivre lechemin le plus humble.Avant de mourir, Jésus a dit qu’Il serait livré aux autorités: les pieux et l’Etat. Il faudra qu’Il s’abandonne,sans se défendre, à leur pouvoir. Et quand ses discipleslui demandèrent : « Seigneur, veux-tu que nous commandionsau feu de descendre du ciel et de les exterminer ? »,Jésus leur demanda : « Ne savez-vous pas à quel Espritvous appartenez ? » Vous avez oublié l’Esprit ! Vous avezoublié votre vocation la plus haute. L’Esprit vous quitteaussitôt que vous prenez la cause de la force, au lieu del’amour, même si vous appelez le feu du ciel et les éclairscélestes et les miracles divins.Eberhard ArnoldPour nous qui prétendons être disciples du Christ, il n’estpas question de se servir de la violence ou de la force commemoyen d’atteindre la justice. Cependant, cela ne nous donne263