La quete de la paix - Plough

L A q u ê t e d e l a p a i xceux qui prendront l’épée mourront par l’épée » (Matthieu26.52). Et toutes ses actions, jusqu’à à son dernier soupirsur la Croix, se reflètent en ses propres paroles : « Tout ceque vous voudriez que les hommes fassent pour vous, vousaussi, faites-le de même pour eux » (Matthieu 7.12).Je suis persuadé que l’épée dont Jésus parle n’a rien à faireavec quelque arme de guerre qui soit. Dans les lettres del’apôtre Paul nous lisons comment l’épée de l’Esprit est comparéeà l’épée de l’autorité du gouvernement, qui est appeléesoit l’épée temporelle soit l’épée du courroux de Dieu. Paulconcède que Dieu a retiré le Saint-Esprit du monde parce queles êtres humains ne voulaient pas lui obéir ; en échange, Dieuleur donna « l’épée » des gouvernements terrestres, dont lastabilité et l’autorité sont fondées sur leur pouvoir militaire.Mais l’Eglise ne doit pas se servir d’armes matérielles. Ellereste fidèle envers une seule puissance : Jésus Christ. Ses vraisdisciples manient seulement l’épée de l’Esprit.Ailleurs dans la Bible, l’épée est employée comme symbolede la vérité. Tout comme l’arme matérielle qu’elle représente,cette épée tranche tout ce qui nous attache au péché. Ellenettoie et expose (dans la Lettre aux Hébreux, expriméeainsi : « En effet, la parole de Dieu est vivante et efficace,plus tranchante que toute épée à deux tranchants, pénétrantejusqu’à séparer âme et esprit, jointures et moelles ;elle juge les sentiments et les pensées du cœur » (Hébreux4.12). Pourtant, son dessein n’est ni la destruction, ni lamort. Citons ici le poète Bruderhof Philip Britts, la paix c’est« l’arme de l’amour et de la rédemption...non pas l’armecharnelle, mais l’arme de la volonté de Vérité. » Il ne s’agitpas d’une lutte des hommes les uns contre les autres, mais31