Kulturális örökség - társadalmi képzelet - MEK - Országos ...

tartja Érzésnek t. i. azt, melly erõszakosan rohanván ki az ember mejjébõl lángol és éget: ’s mivel Cs.-ban ezt
nem mindég tapasztalja, õtet hidegnek, nem Sentimentálisnak nevezi. Ezért mondja l. 108., hogy a’ Lilla úgy
nem éri fel Himfit, mint a’ Tûzijáték fénye a’ Vulcant; hogy Cs.-ban ritkán van nyoma a’ kisebb mértékû Érzésnek
is mint Bürgernek, ’s a ’t.” Pedig az érzésnek számtalan neme és foka van, melyek Csokonainál megtalálhatók,
“és mikor õ tsendes esdeklésivel, bájoló szelíd panaszolkodásival bé hat a’ vesékig, ez szintúgy Érzésre,
tsak hogy más és szelidebb Érzésre indítja az embert, mint az Ossián harsány ’s menykövezõ szava (…)
Sõt a’ gyengéd Érzés, melly idõt vesz ’s hágy a’ Reflexióra, még mélyebben megható megilletõ igazibb Érzés, mint az
elragadva rohanó (…)” Némethi Nagy I. m. (Kiemelés R. O.)
18 Hász-Fehér Katalin, Elkülönülõ és közösségi irodalmi programok a 19. század elsõ felében. (Fáy András irodalomtörténeti
helye), Debrecen, 2000, 95–97.
19 Berzsenyi I. m., 214–215.
20 Persze a dologban épp az az érdekes, hogy Kazinczyt ekkoriban épphogy elég közelrõl érintette, hiszen a
Himfy-recenzió írása idején sorra küldözgette barátainak „férji és atyai boldogságtól elragadtatott” leveleit –
s részben épp ezért tetszett neki jobban a Boldog szerelem, mint a Kesergõ.
21 Uo. 290.
22 Kisfaludy levele Ruszek Józsefhez, 1816. ápr. 17. In kisfaludi Kisfaludy Sándor minden munkái. Kiadja
Angyal Dávid. 8. kötet. Bp., Franklin-Társulat, 1893, 284.
23 Kisfaludy levele Ruszek Józsefhez, 1816. jún. 3. = Kisfaludy I. m. 306.
24 Uo.
25 Csetri Lajos, Egység vagy különbözõség? Nyelv- és irodalomszemlélet a magyar irodalmi nyelvújítás korszakában,
Bp., Akadémiai Kiadó, 1990, 206.
26 Az idézet forrása: Bajza összegyûjtött mûvei, s .a. r. Badics Ferenc, 6. kötet, Bp., 1900, 124. (Kiemelés R. O.)
27 Bajza Toldynak, 1824. máj. 24. = Bajza, 1900, 76–77.
• • •
51