Wole Soyinka - Africanpeople

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Cosi Itala Vivan commenta la scelta del titolo: "E' importante notare come lo stesso
Soyinka d:i chiari di avere riconosciuto, nel testo del telegramma, il titolo del libro.
Conoscere è appunto riconoscere, è riportare a se stesso e alla propria interezza di
uomo la verità e la talora sconvolgente difficoltà dell'esperienza. Nello stupore
attonito e meraviglioso del riconoscimento, l'esperienza viene estratta dal gran fiume
del divenire e collocata in un ordine diverso, che appartiene alla storia dell'uomo" (1).
Ma il brano non si spiega tutto soltanto nel titolo; in esso compare anche una
memoria personale degli anni passati nella cella di isolamento, in compagnia della
sola "morte", sempre vicina e pronta a balzare su di lui, E! un brano, quindi, che
rivela in maniera ancor più profonda la sensibilità dell'artista, la sua sofferenza ed il
suo dolore in quei giorni di"morte, vinti dalla fede nella sua convinzione e dal
disprezzo non solo per i despoti, ma anche per "quell'ampio strato di schiavi
privilegiati che erigono i palazzi
(1), VIVAN, Itala, op, cit,, Interpreti rituali.,,, pag. 133.
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marmorei degli odierni tiranni" (1). La stessa denuncia dell'ottusa brutalità della
tirannia compare nel romanzo di Soyinka Season of Anomy, apparso nel'73.
Quest'opera narrativa, risulta costruì. costruita su strutture archetipe e densa di echi
mitici; in uno scenario di morte e di stragi, il "viaggio" del protagonista Ofeyi, in
cerca dilla donna amata Iriyise, si muta in una simbolica ricerca della vita. Irìyise è,
infatti, il principio femminile rigenerativo, la Madre Serra, Ma la vita è negata e
Ofeyi ritrova la donna morente in un cerchio infernale di lebbrosi e dementi, ultimi
testimoni dell'assurdità della guerra. In questi termini il critico Edgar Wright
commenta la struttura dell'opera:
Anomy(absolete). Disregard of law,lawiessness;
(1), Vedi nota (1), pag.42.
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(in seventeenth century the ology) disregard of divine law. Oxford English Dictionary
Moral law as an ultimate force in man's universe (...) is viewed by Soyinka as a