Wole Soyinka - Africanpeople

(1)- MORREI, Karen, a cura di, op. cit., In Person Achebe, Awoonor and Wole
Soyinka ..., pag. 102. (Io vi sono giunto semplicemente come scrittore. Prima di tutto
si tratta di un lavoro teatrale che mi ha sempre affascinato. Lo considero come uno
dei più importanti tra i classici. Inoltre è anche un'opera piuttosto grezza. Vi sono
giunto in quanto artigiano del mestiere).
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Tra i suoi numerosi viaggi,Soyinka ha avuto la possibilità di visitare anche l'Italia,e
precisamente Firenze dove, nel giugno del 1977 è stato intervistato dal giornalista
Pietro Petrucci per conto de La Repubblica. Alla domanda su quale fosse oggi 'in
Africa la condizione dell'uomo di cultura, ha risposto ribadendo le posizioni già
delineate in occasione della conferenza di Stoccolma del 1967 (1);
"Bisogna tener conto che tutti gli artisti africani contemporanei sono venuti su in seno
alla classe dirigente, sono fra coloro che hanno combattuto per l'indipendenza-e dopo
averla ottenuta, l'hanno gestita (..,). Questo matrimonio fra gli intellettuali e gli altri
(politici,sindacalisti,militari) ha resistito durante le prime due stagioni della cultura
africana moderna- quella dominata dalla lotta al colonialismo e quella dell'entusiasmo
per l'indipendenza. Insieme alla terza stagione, quella delle delusioni succedute
all'alzabandiera,è venuto il divorzio (...). L'Africa oggi è teatro di una furibonda lotta
per il potere (...), è un'atmosfera pesante che tende ad emarginare l'intelligenza,la
ragione, le idee. Il disimpegno non è nemmeno pensabile (••.)• A chi tenta di
emarginarci
(1) - Vedi nota (1) a pag. 28.
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dobbiamo rispondere denunciando l'arroganza, l'ignoranza, l'intolleranza (1). Appare
evidente che, con queste parole, Soyinka non si limita soltanto a riaffermare i concetti
di Stoccolma; a dieci anni di distanza, infatti, egli ha di fronte il quadro
drammaticamente chiaro e disperato di un'Africa martoriata dalle lotte per la
spartizione di ti un potere inesistente. Infatti, accanto alle più diverse ideologie di
guerra, continuamente in lotta, sopravvive una popolazione stanca, povera, che conta
migliaia di morti di fame ogni giorno e cerca solo un momento di pace e di stabilità
per sollevarsi da quell'ignoranza e da quel sottosviluppo endemico che la attanagliano
è E' dunque questa la voce di Soyinka; è questa la voce di un uomo che rifiuta il