Wole Soyinka - Africanpeople
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tutti i luoghi,non e un luogo in se stesso, ma solo un legame che unisce e che si<br />
utilizza a rischio della propria vita.<br />
(•/•) (speciale. Investi il cane dannato e lascialo li, non ti chiedo di fermarti per<br />
raccoglierlo per la tua cena. Servi Ogun così che la strada non ci guarderà un<br />
giorno e dirà...oh, oh, voi due mi sembrate interessanti. Ma a che serve? Colui che<br />
non darà ad Ogun volontariamente, cederà carne più cara per ordine stesso di<br />
Ogun). in The Road,pag.59,<br />
II; II. I personaggi della strada.<br />
- 58 -<br />
E' proprio la circostanza in cui Kotonu sente di avere offeso Ogun, che permette lo<br />
svolgimento dell'azione scenica in un crescendo di significati e di tensioni, fino al suo<br />
drammatico epilogo. Il fatto era accaduto durante l'ultimo festival dei camionisti,<br />
mentre un Egungun (.1) danzava attraverso la strada; Kotonu lo aveva investito e,<br />
credendo di averlo ucciso, ne aveva nascosto il corpo in fondo al camion. Poi,<br />
temendo la reazione di coloro che seguivano la danza e partecipavano alla festa,<br />
aveva indossato la maschera sporca di sangue e, pur rabbrividendo dall'orrore, aveva<br />
continuato a danzare aspettando che gli altri se ne andassero.<br />
(1), Uomo che indossa la maschera del dio Ogun e viene invasato, poiché lo<br />
rappresenta. Lo stato di professione può avere luogo solo col proprio rituale, al<br />
tempo del festival, e con l'accompagnamento dei tamburi che danno frasi chiave e<br />
stabiliscono il modello ed il ritmo dell'intera procedura. /,<br />
- 59 -<br />
Kotonu era rimasto profondamente sconvolto da questo incidente; ma il colpo di<br />
grazia finale lo aveva ricevuto quando un pullman, che lo aveva sorpassato, era<br />
precipitato a causa del crollo di un ponte che ambedue avrebbero dovuto superare,