Wole Soyinka - Africanpeople

via egli si affretta a spiegare che «l'uso di una lingua o di un'altra è un accidente
storico, specie per gli africani, i cui paesi spesso hanno trovato una unità sula base di
lingue importate, quali appunto l'inglese, il francese, il portoghese»,
Le sue opere hanno scandito i tempi della sua vita e quelli della decolonizzazione del
suo paese. Ake è vagamente autobiografico e parla della vita di un villaggio dove il
buon Dio scende a chiacchierare con il missionario, mentre naturalmente disdegna il
capovillaggio pagano. Il suo testo La danza nella foresta fu rappresentato al momento
della dichiarazione dell'indipendenza della Nigeria dalla Gran Bretagna.
Naturalmente Soyinka ben sapeva che non conveniva troncare i legami con gli ex
colonizzatori, e quindi si recò in Gran Bretagna per studiare presso l'università per
stranieri di Leeds. In quei paese rimase diversi anni, muovendo i primi passi quale
attore ed autore teatrale a livello internazionale.
Pur essendo uno scrittore di chiara formazione occidentale, Soyinka non resiste più
che tanto lontano dal suo paese: avvertendo il «mal d'Africa» o «il richiamo della
foresta», a scelta, tornò in Nigerla. Da allora il suo rapporto con l'Occidente che è
sempre stato ambivalente, più volte ha accusato critici occidentali di affrontare la
letteratura africana con lo spirito de «tarzanismo». Però ha anche criticato il più
celebri intellettuale africano Leopold Sedar Senghor. poeta, ex presidente de Senegal,
per la sua teorizzazione della «negritudine», concetto che spinge all'immobilismo
secondo Soyinka, il quale commenta: «La tigre non parla della tigritudine, balzi sulla
preda e la divora».
Per diversi anni Soyinka percorse la Nigeria con una specie di carro di Tespi,
portando il teatro dappertutto. Interprete anche il primo film girato in Nigeria. Il suo
impegno civile lo spìnse ad assumere una coraggiosa posizione di protesta all'epoca
della secessione dal Biafra. Si ricorda che questa provincia abitata dal popolo Ibo si
staccò dal resto della Nigeria dominata dal popolo Yoruba proclamando
l'indipendenza.
Mentre le truppe del governo centrale, al comando del generale Gowon, reprimevano
ferocemente l'insurrezione, Soyinka, pur essendo une yoruba, prese le difese degli
oppressi, tanto da finire in carcere, dove rimase dall'agosto 1967 all'ottobre 1969, ed
essere torturato. Di questa esperienza egli parla ne L'uomo è morto. Nei suoi lavori
teatrali egli prende più volte di mira i tiranni africani come Bokassa («gli sono
mancate le possibilità per diventare un nuovo Hitler») o Idi Amin.