pdf intero - Sant'Alfonso e dintorni
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Primera cronica en Espafia 361<br />
disporre in qualche modo e rendere abitabile il convento che stava<br />
nello stato il più deplorabile come si dirà appresso. Frattanto prima<br />
di passare i padri all'altro convento si diede una Missione nel villaggio<br />
detto J ab al era 83 •<br />
In questa Missione vollero i padri introdurre nel sistema di Missione<br />
la letania cantata all'entrare nel popolo e la funzione della collocazione<br />
della santa Croce. La prima a dire il vero riusd piuttosto<br />
fredda, giacché non essendosi non più che un sacerdote ed un sacristano,<br />
che cantava molto male, non fece nessuna impressione per cui<br />
non si volle adottare questa pratica in altri villaggi giacché quasi sempre<br />
si trovavano nelle stesse circostanze 84 • Ma l'altra, cioè la collocazione<br />
della croce, riusci sopra ogni credere fervorosa, tenera, devota<br />
e commovente a causa della conservazione del fervore della missione<br />
per molto tempo, cosi in questo villaggio come negli altri paesi, giacché<br />
d'allora in poi non si tralasciò mai conosciutane l'utilità visibilmente<br />
85 l l 49 l l. Il P. Superiore Loyodice con i due padri Zanoni e<br />
Pasquali cominciarono questa missione il giorno 9 dicembre 1865 e<br />
terminarono il 19 dello stesso mese e in essa si può dire che ci fu<br />
poco da faticare, giacché era un popolo molto morigerato; basta dire<br />
che solamente due erano quelli che non confessarono nel precetto<br />
pasquale e tutti gli altri confessavano e comunicavano, osservavano la<br />
quaresima e non c'erano fra essi odii di partito come quasi in tutti<br />
gli altri popoli di Spagna, ·dovuto questo fervore allo zelo dei buoni<br />
parrochi che già da molto tempo coltivavano quella vigna. La maggior<br />
conquista di questa Missione, fu quella del primo soggetto spagnuolo<br />
che entrò in Congregazione, giacché il Parroco di quel villaggio<br />
D. Pietro Lopez dopo di aver conosciuto e trattato i nostri, si<br />
risolse seguirli, ed abbandonando per il consiglio del suo Vescovo la<br />
sua parrocchia, parti nel mese di Marzo dell'anno seguente per Roma<br />
per fare il suo noviziato 86 •<br />
en las cartas de este afio. El 16 de diciembre de 1865 aun no se habia realizado el traslado<br />
de la comunidad por razones de prudencia polftica. AGHR 30150001, 100. APRM, Anales,<br />
471. El 28 de diciembre comunica al Generai que residen cn el convento de La Merced<br />
desde el dia 21. AGHR 30150001, 102, APRM, Anales, 471.<br />
83 Provincia y di6cesis de Cuenca, 130 casas, l escuela para ambos sexos « dotada con<br />
30 fanegas de trigo y 280 rs ». l molino harinero y elaboraci6n del esparto. 131 vecinos,<br />
521 almas. MADOZ, T. IX, 1847, 477.<br />
84 Anécdota significativa, para un italiano, del abandono y falta de cultivo litUrgico y<br />
estético en los pueblos de s. XIX.<br />
85 El ejercicio de colocar la cruz de la misi6n esta ordenado en las constituciones de<br />
1764. El capitulo generai de 1855, establece: « His diebus celebrabitur etiam plantatio<br />
crucis, unius vel plurimum, justarit um in provincis usitatum ». Codex Regularum et Constitutionem<br />
CSSR. Romae 1896, nn. 144, 1473.<br />
86 Falta la carta del 15-I-1866 en que el P. Loy6dice ccmunica al P. Generai la vocaci6n<br />
del P. Pedro L6pez, parroco de Jabalera. Desde el 21 de enero el tema parece frecuen-