Editoriali NN. 77/78 - Osservatorio Letterario

nei linguaggi della malavita, dei soldati, dei mestieri, dei
giovani, etc. Non si deve dimenticare che il gergo è
usato spesso in ambienti e circostanze diverse da quelle
originarie. Voci ed espressioni gergali, quando sono
introdotte nella conversazione ordinaria, servono per un
fine stilistico. In varie epoche la lingua letteraria italiana
ha assunto termini ed espressioni dai gerghi per
ricavarne espressività e colore: dal Rinascimento ai
romanzi di Emilio Gadda (1893-1979) i gerghi hanno
circolato nel mondo letterario italiano…
Il grande studioso filologo ungherese Béla Bárczi
(1894-1985) così si era espresso: «La lingua è lo
strumento dei nostri pensieri e sentimenti, dei nostri
rapporti quotidiani, è il componente principale, anzi è
la condizione di ogni sviluppo umano. Senza la lingua
non è immaginabile alcuna società umana neanche ad
un livello più primitivo. La "lingua" è per ognuno la
madrelingua. Si può imparare una lingua straniera, anzi
in casi eccezionali si può anche saperla molto bene,
ma a livello di madrelingua ogni suo elemento è pieno
di mille colori e di contenuti espressivi, ed essa ci
accompagna durante la nostra educazione e durante la
nostra evoluzione, anzi in certo senso determina anche
la nostra mentalità, il nostro modo di pensare… La
profonda conoscenza della lingua, l'autoconsapevolezza
linguistica sono doveri elementari di tutti, ma
particolarmente di color che con intento artistico si
presentano davanti al pubblico lettore…»
Qui accennerei qualcosa a proposito un aspetto
particolare della lingua nazionale d'Italia - della vostra
lingua - nel rapporto tra la lingua italiana ed i dialetti.
Per capire la realtà linguistica italiana d'oggi, bisogna
tener conto della loro esistenza: la comunità linguistica
fondamentale è rappresentata dall'insieme dei dialetti
italiani che sono una parte importante della storia
italiana. Tra gli Italiani c'è sempre stata anche la
tendenza a riunirsi in un unico Stato e a parlare la
stessa lingua. Quando Firenze riuscì ad affermare la sua
civiltà e la sua lingua, quello fu l'inizio per ritrovare
l'unità. Lo sforzo per diffondere l'uso di una lingua
comune e l'aspirazione all'unità politica portarono al
Risorgimento ed alla nascita dello Stato italiano. È
questa l'altra storia della storia d'Italia, per gli Italiani
oggi la più importante. La civiltà di Firenze ha dato
origine alla “lingua italiana”: alla fine del Duecento
Firenze era diventata una delle «grandi potenze»
d'Europa. Questa forza economica e politica favorì lo
sviluppo di una splendida civiltà: Firenze fu presto
popolata di artisti e di scrittori. Nel Trecento tre scrittori
- Dante, Petrarca, Boccaccio - scrissero opere di grande
valore nel volgare fiorentino, loro lingua nativa. Gli
scrittori delle altre regioni, affascinati dai modelli
fiorentini della «Commedia», del «Canzoniere», del
«Decameron», cominciarono fin dal Trecento ad
imparare il fiorentino e a scrivere in questa lingua.
Anche la diffusione della stampa, verso 1470, rafforzò
questa tendenza. E così un po' alla volta il fiorentino fu
considerato non più dialetto, ma la lingua comune degli
Italiani. Naturalmente, gli scrittori di ogni epoca e gli
abitanti di ogni regione hanno aggiunto via via al
fiorentino molti elementi nuovi. Ma la struttura
fondamentale della lingua comune era quella del
fiorentino e tale è rimasta fino ad oggi.
Per molto tempo la lingua italiana fu usata solo per
scrivere. La lingua di tutti era il dialetto. Nel Seicento,
Settecento ed Ottocento scrittori e scienziati di ogni
regione usarono sempre più la lingua unitaria. Ma tale
lingua era conosciuta solo dalle persone colte, che se
ne servivano unicamente per scrivere; queste stesse
persone non sapevano usarla con facilità quando
parlavano! In fondo, la lingua italiana si parlava
soltanto in Toscana, e un po' anche alla corte papale di
Roma. Nel resto d'Italia le persone di ogni classe
sociale, istruite o no, nella conversazione di qualsiasi
genere e anche nelle discussioni in pubblico si
servivano del dialetto locale. Insomma era ancora il
dialetto la lingua viva e spontanea per la gran massa
degli Italiani. Servendosi del solo dialetto, però, gli
abitanti delle varie regioni non riuscivano a stabilire
saldi legami tra loro; e di ciò si preoccuparono scrittori
e studiosi. Mentre in Europa si compivano grandi eventi
storici, si sentiva sempre più nel Paese la necessità che
la lingua unitaria fosse compresa da tutti. Da alcuni
secoli gli scrittori discutevano sulla «questione della
lingua», cioè sulle difficoltà che creava in Italia la
mancanza di una lingua comune, parlata da tutti.
Nell'Ottocento le discussioni si fecero più vive, perché si
constatava che la mancanza di unità linguistica
ostacolava l'unificazione politica. I molti problemi
discussi dagli scrittori dell'Ottocento cominciarono a
risolversi davvero solo quando si formò lo Stato italiano
unificato. L'unificazione politica dell'Italia - compiutasi
tra 1859 e il 1870 - è l'avvenimento fondamentale che
ha modificato le condizioni di vita del Paese e ha spinto
per la prima volta la massa degli Italiani ad usare una
lingua comune. Poi altri avvenimenti hanno avuto un
effetto più rapido come gli spostamenti di popolazione,
i nuovi mezzi di comunicazione di massa, l'istruzione
gratuita ed obbligatoria. La lingua italiana è dunque,
ormai, una lingua viva e largamente diffusa, però le
abitudini della popolazione italiana sono in parte
ancora diverse da un luogo all'altro. L'italiano ed il
dialetto vivono ancora l'uno vicino all'altro. Perciò,
anche chi parla sempre l'italiano, attraverso il suo
ambiente ha preso almeno qualcosa dal dialetto locale.
Ma i dialetti italiani sono tanti e diversi, e perciò
l'italiano parlato è un po' diverso da regione a regione.
Tant'è vero che spesso possiamo indovinare da quale
regione proviene una persona, anche se parla soltanto
in italiano. Questo italiano così “insaporito” di dialetto
si chiama italiano parlato regionale.
Se la lingua italiana non avesse accolto centinaia di
vocaboli anche delle varie regioni, oggi ci
mancherebbero molte parole ed espressioni più tipiche
che usiamo. Queste voci dialettali sono penetrate nella
lingua italiana un po' in tutte le epoche. Si nota che le
parole prestate dai dialetti si riferiscono a moltissimi
settori della vita comune e ciò vuol dire che gli Italiani
nell'ultimo secolo hanno cominciato a conoscersi
davvero. I legami sempre più stretti tra gli Italiani
hanno permesso che si diffondessero rapidamente
espressioni della lingua familiare o dei sopraccitati
gerghi.
La lingua italiana d'oggi, quindi, ha raccolto in sé
tutta la storia del Paese: nella lingua si ritrova la traccia
di tutti gli eventi che si sono succeduti nel tempo… A
parere mio però è un errore opprimere il proprio
OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l’Altrove ANNO XIV/XV – NN. 77/78 NOV. – DIC./GEN. – FEBB. 2010/2011 21