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Relazione<br />
<strong>di</strong> don<br />
Armando<br />
Matteo<br />
all’incontro<br />
Inter-<br />
Provinciale<br />
<strong>Frati</strong><br />
UnderTen<br />
1-3<br />
Dicembre<br />
2011<br />
Borgonovo<br />
(BO)<br />
TERZA<br />
PARTE<br />
Per una lettura<br />
del mondo giovan<strong>il</strong>e…<br />
Segue dalla Seconda Parte - Pubblicata sul N. 222 del Notiziario<br />
Sono emerse già molte cose, sia domande che piste <strong>di</strong> lavoro.<br />
Importante è lasciarsi provocare dalla relazione con <strong>il</strong> mondo dei giovani,<br />
senza mai <strong>di</strong>menticare che non è una questione come tutte le altre. Siamo<br />
abituati a incapsulare la pastorale della Chiesa in tante sezioni, in tanti<br />
ambiti, pensando che abbiano tutti lo stesso livello, ma in realtà non è<br />
sempre la stessa cosa.<br />
Nel libro “La terza chiesa”, Ph<strong>il</strong>ip Jenkins, un sociologo delle religioni che<br />
ama lavorare con le statistiche, descrive la situazione dell‟Europa nel 2050.<br />
L‟Italia cattolica è praticamente sparita. Egli si rende conto che <strong>il</strong> lavoro<br />
con i giovani da noi non funziona.<br />
Il <strong>di</strong>scorso del mondo dei giovani non è la stessa cosa della pastorale<br />
delle famiglie. Al mondo dei giovani è legato <strong>il</strong> ricambio generazionale<br />
delle parrocchie, dei movimenti, dei conventi, delle congregazioni, dei<br />
seminari. Vi è legato <strong>il</strong> <strong>di</strong>scorso della presenza del Cristianesimo dentro la<br />
società occidentale. Vi è legato anche tutto questo baccano che si fa<br />
sulla generazione dei Cristiani. Ieri Eugenia Roccella ha affermato che fa<br />
parte della nuova generazione! Ha 55 anni la signora! E farebbe parte della<br />
nuova generazione dei Cattolici impegnati nella politica!<br />
È importante avere la <strong>per</strong>cezione che non è la stessa cosa. Anche a<br />
livello teologico, c‟è la custo<strong>di</strong>a <strong>di</strong> un certo Cristianesimo. Noi abbiamo<br />
guadagnato un certo modo <strong>di</strong> essere cristiani, anche attraverso tante<br />
sofferenze, e questo st<strong>il</strong>e nuovo è da consegnare a chi si affaccia <strong>per</strong> la<br />
prima volta al Cristianesimo. Penso alle cristianità in Africa che continuano<br />
ad aumentare, al ritmo del 30% all‟anno, o in In<strong>di</strong>a, o in altre parti, spesso<br />
anche tentate <strong>di</strong> inventare nuove forme <strong>di</strong> cristianità, <strong>di</strong> “<strong>per</strong>dere del<br />
tempo” rispetto ad alcune ac<strong>qui</strong>sizioni che noi abbiamo raggiunto. Il<br />
<strong>di</strong>scorso sul mondo giovan<strong>il</strong>e ha delle peculiarità, si <strong>di</strong>stingue da tanti altri<br />
ambiti.<br />
Nell‟accostarsi, bisogna assumere una giusta prospettiva. La nostra è una<br />
Chiesa vecchia, una Chiesa che ha duem<strong>il</strong>a anni, che ha vissuto tante<br />
es<strong>per</strong>ienze. Deve affrontare questo tempo a mio avviso con questo st<strong>il</strong>e.<br />
Deve interrogarsi su “che tempo che fa” tenendo conto della lunga<br />
tra<strong>di</strong>zione che ha alle spalle e che va rinnovata, va ripensata in riferimento<br />
al tempo che stiamo vivendo.<br />
Il primo segnale che ci viene proprio dal mondo dei giovani è che è un<br />
tempo <strong>di</strong> povertà. Siamo chiamati a vivere in un tempo <strong>di</strong> povertà, <strong>per</strong><br />
quanto riguarda la scarsità <strong>di</strong> vocazioni, la poca gente a Messa, la fatica<br />
generale nella catechesi, veniva ricordato anche ieri. Questo va<br />
accettato. Tentare <strong>di</strong> sfuggire con i gran<strong>di</strong> raduni non serve a molto, anche<br />
<strong>per</strong>ché così si vede ancor più <strong>il</strong> vuoto che c‟è nella vita or<strong>di</strong>naria delle<br />
parrocchie.<br />
15<br />
Anno XXXIV ● N. 223 ● Marzo 2012