9 Una Regola obbediente al Vangelo. Gli aspetti dell'obbedienza e ...

CAPITOLO 3
UNA REGOLA CRISTOCENTRICA
"Ascolta, o figlio, gli insegnamenti del tuo maestro e
volgi ad essi l'orecchio del tuo cuore, accogli docilmente
l'esortazione che ti dà un padre che ti ama e mettila in pratica
con fermezza" (Prol. 1). Benedetto inizia la Regola
rivolgendo quattro esortazioni ("ascolta", "volgi l'orecchio",
"accogli" e "metti in pratica"), con voce calda e ferma, a
colui che ascolta (o legge).
Un tema importante della tradizione patristica e
monastica è quello dell'ascolto. La tematica dell'ascolto
guida tutto il Prologo ed è fondamento dell'insegnamento
spirituale della Regola, oltre che esserne la prima parola.
Colui che invita all'ascolto si propone come maestro e
padre: tale è l'abate del monastero, il quale "alternerà secondo
le circostanze rigore e dolcezza, mostrerà ora la severità del
maestro ora la tenerezza del padre" (RB 2,24). “Qui non è
specificato di chi sia la voce, ma sembra chiaro che le due
voci si susseguono nel Prologo: quella del maestro/padre che
in apertura invita all'ascolto e guida poi l'ascolto della voce
del Signore nei successivi vv. 8-34, e quella del Signore stesso
che risuona nelle citazioni con cui si sviluppa il discorso” 12 .
L'invito all'ascolto percorre anche tutta la Sacra
Scrittura. Si vedano a titolo di esempio: Pr 4,20: "Figlio mio,
ascolta le mie parole e volgi l'orecchio ai miei detti"; Mt
17,5: "Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono
compiaciuto. Ascoltatelo"; Dt 6,4: "Ascolta, Israele..."; Gv
13,12: "comprendete ciò che vi ho fatto?".
Udire e comprendere sono gli atteggiamenti dell'uomo
che ascolta la Parola di Dio, per cui la fede, che è la risposta
umana alla chiamata divina, nasce dall'ascolto. L'udire è
12 A. M. QUARTIROLI, La Regola di San Benedetto, 4.
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