BOLLETTINO 178 - Società Filosofica Italiana

4. Conclusioni
Nonostante Rawls delimiti il più possibile l’ambito di pertinenza del politico 17 ,
per non darne una connotazione comprensiva, esso comunque resta politicamente
costruito sulla fondamentale questione morale della giustizia. L’equità è la risposta di
Rawls all’interrogativo fatale sulle sorti della democrazia, ma se alle origini essa trovava
sperimentazioni decisamente ideali, e non per questo lontane da uno studio affidabile
sulle possibilità, non raggiunge i medesimi esiti nella giustizia internazionale. Se sia
una scelta dovuta a una diversa valutazione del caso internazionale da quello della singola
società, o soltanto un arretramento rispetto alla teoria ideale, resta l’oscuro epilogo
della teoria della giustizia distributiva. L’irragionevolezza, cui Rawls non ha trovato
risolutivi rimedi o possibilità di riscatto normativo nel caso della società nazionale, con
i cittadini sostenitori di dottrine comprensive pericolose e inadeguate al pluralismo 18 ,
resiste nel diritto dei popoli con il caso delle società svantaggiate e la loro impossibilità
ad essere membri della società dei popoli, per la mancanza di criteri anche solo decenti
di stabilità economica e quindi politica. E se poco può farvi un dovere di assistenza,
cosi come Rawls lo ha pensato ne Il diritto dei popoli, essa rimane a confermare l’originalità
di una teoria filosofica che si lascia ancora interrogare dai fatti. Guardando alla
teoria di Rawls con minore severità di giudizio, si può leggere nella debolezza con cui è
pensato il rapporto con i soggetti che violano le condizioni di decenza e ragionevolezza,
piuttosto che una mancanza della stessa teoria, la volontà di pensare che l’apprendimento
morale 19 permetterà a tutti i cittadini di riconoscersi, con il tempo, nelle condizioni
di libertà e di equità del liberalismo politico.
Resta da chiedersi se davvero questo sia il mondo giusto, cui tutti darebbero
pacificamente il proprio consenso.
17 J. Rawls, Liberalismo politico, Milano 1994, pp. 117-120.
18 Ivi, pp. 123-182.
19 J. Rawls, Una teoria della giustizia, Milano 1982, pp. 376-379.
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