numero 2 anno 2013 - CCIAA di Catanzaro - Camera di Commercio

visto e hanno dovuto ingoiare
di tutto e di più. Non possiamo
pretendere che, oltre ai sacrifici
pesanti che si sono visti imporre,
si aggiunga per loro anche il
dovere del ragionamento distaccato
e sereno, indispensabile a
fare sottili distinguo…
Dobbiamo dunque rivedere il
concetto di potere, restituirlo
ai suoi significati più nobili per
cercare di riallacciare i fili di un
tessuto sociale dove l’egoismo
di pochi ha finito, paradossalmente,
per diventare l’egoismo
di tanti, anche di quelli che
non hanno alcun privilegio
da difendere ma finiscono per
uniformarsi a un modello di
comportamento dominante.
Perché se chi ha il compito di
dare l’esempio semina disvalore,
è difficile che il raccolto
possa essere buono. Il potere è,
deve necessariamente ritornare
ad essere, servizio; è lavorare
impegnandosi, sapendo che si
ha nelle proprie sole mani il destino
di tanti. In questo senso il
potere è umiltà, perché non si
può svolgere un servizio senza
essere al contempo umili. Servizio
viene da servire e chi intende
spendersi per l’interesse
comune, per chi sceglie di avere
gli “altri” nel proprio orizzonte,
non può che accostarsi a
questo compito con il massimo
del rispetto, della sensibilità,
della disponibilità e vorremmo
dire anche dell’intelligenza.
Tutte caratteristiche, queste,
che concorrono alla fine a
fare una parola sola: appunto,
umiltà.
Gli ultimi mesi ci hanno offerto
immagini del “potere”
non solo discutibili, se non
addirittura, in qualche caso,
insopportabili. Ma ci hanno
offerto anche immagini che sin
da subito si sono trasformate in
insegnamenti preziosi, proprio
nel senso di cui stiamo ragionando.
Pensiamo all’elezione
di Papa Francesco e alla svolta
cruciale che essa ha sicuramente
rappresentato, non solo e
non tanto dal punto di vista di
chi ha la fede o di chi segue le
pratiche di una determinata religione.
Se svolta c’è stata - e c’è
stata sicuramente, perché tutti
lo abbiamo percepito - essa ha
riguardato proprio il modo
con cui si dovrebbe accostare il
tema del potere. Un Papa che
chiede di essere benedetto dal
suo popolo prima ancora di benedirlo;
un Papa che invita al
coraggio di testimoniare la tenerezza,
che - facciamo attenzione
- è un atteggiamento sul
quale è facile equivocare perché
ci vuol poco a scambiarla
per debolezza; un Papa che fa
questo, dicevamo, indica una
via che non vale solo per una
comunità di fedeli, per quanto
ampia essa sia. L’insegnamento
è per tutti, perché dimostra
come solo lo spirito di servizio è
in grado di dare autenticamente
forza al potere, qualunque
esso sia. Il potere che “serve” è
un potere forte, è un potere autorevole,
perché ha intorno a sé
il consenso e quindi è un potere
davvero rappresentativo. In
caso contrario, è un’altra cosa.
È, appunto, un’auto blu che
passa e che viene vissuta come
prevaricazione, abuso, privilegio
per pochi. Non possiamo
pensare che sia questo l’errore,
dobbiamo invece lavorare per
restituire dignità a quell’auto
blu. Essa l’ha persa ma non
certo per colpa di chi l’ha vista
passare per strada e ha progressivamente
avvertito una distanza
sempre più grande tra sé
e un banale mezzo di trasporto,
divenuto simbolo di una intollerabile
degenerazione.
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