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Sentieri della Ricerca 4.indb - Centro di Documentazione Del Boca ...

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Filippo Colombara112Questo atto non contempla una pratica rituale, essendo mancante l’elemento simbolico, ed èquin<strong>di</strong> un’usanza (cfr. DAVID I. KERTZER, Riti e simboli del potere cit., p. 18.).113Cfr.: SANDRO PELI, La morte profanata. Riflessioni sulla crudeltà e sulla morte durante la Resistenza,«Protagonisti», Belluno, 53, 1993, pp. 41-49; MARIO ISNENGHI, L’esposizione <strong>della</strong> morte,in Guerre fratricide. Le guerre civili in età contemporanea, a cura <strong>di</strong> Gabriele Ranzato, BollatiBoringhieri, Torino 1994, pp. 330-352; SERGIO LUZZATTO, Il corpo del duce. Un cadavere traimmaginazione, storia e memoria, Einau<strong>di</strong>, Torino 1998; MIRCO DONDI, La lunga liberazione.Giustizia e violenza nel dopoguerra italiano, E<strong>di</strong>tori Riuniti, Roma 1999; GIOVANNI DE LUNA, Ilcorpo del nemico ucciso. Violenza e morte nella guerra contemporanea, Einau<strong>di</strong>, Torino 2006.114Cfr. GIOVANNI DE LUNA, Il corpo del nemico ucciso cit., p. 160.115La fucilazione è il metodo maggiormente seguito nel Piemonte nord-orientale per l’eliminazionedel nemico, superiore all’impiccagione.116ENRICO MASSARA, Antologia dell’antifascismo e <strong>della</strong> resistenza novarese cit., pp. 399-400.117«La Stella Alpina», 22 luglio 1945.118Ibid., 15 luglio 1945. L’operazione è condotta da militi <strong>della</strong> «Muti» e da SS. L’or<strong>di</strong>ne <strong>di</strong> sepolturaè dato dal comandante tedesco.119Dal <strong>di</strong>ario del parroco Don Giulio Zolla, parzialmente riportato in PASQUALE MAULINI, Omegnacara cit., p. 233.120Ibid.121«La Stella Alpina», 8 luglio 1945.122Ibid., 5 agosto 1945.123«La Squilla Alpina», 6 gennaio 1946.124«La Squilla Alpina», 21 ottobre 1945.125AGOSTINO ROSSI (Ago), Il cammino <strong>di</strong> un battaglione. Trenta eroi tra le stelle alpine, Lega per leAutonomie e i Poteri locali, Milano 1975, p. 62.126ARRIGO RIGUCCIO GRUPPI (Moro), Guardando il gran carro cit., pp.169-173.127Cfr. ENRICO MASSARA, Antologia dell’antifascismo e <strong>della</strong> resistenza novarese cit., p. 505.128«La Squilla Alpina», 10 febbraio 1946.129Cfr. CHRISTOPHER R. BROWNING, Uomini comuni. Polizia tedesca e «soluzione finale» in Polonia,nuova e<strong>di</strong>zione, Einau<strong>di</strong>, Torino 1999, pp. 165-168. L’autore rimanda esplicitamentea JOHN W. DOWER, War Without Mercy: Race and Power in the Pacific War, Pantheon, NewYork 1986.130Cfr. ENRICO MASSARA, Antologia dell’antifascismo e <strong>della</strong> resistenza novarese cit., p. 406.131Cfr. «La Stella Alpina», primo luglio 1945.132Racconta una delle due sorelle del caduto: «L’imboscata ha il suo epilogo… I fascisti sfoganoi loro istinti bestiali. Dalla chiesa escono alcune vecchiette e dei bambini; vengono costretti asputare sui corpi agonizzanti e ad assistere a feroci sevizie. La testa <strong>di</strong> Peppino viene staccata dalcorpo e una canaglia fascista mette fra le labbra esangui un mozzicone <strong>di</strong> sigaretta proferendoqueste parole: “Ve<strong>di</strong>amo, Comandante, se ora sei capace <strong>di</strong> fumare”» (testimonianza riportatain ENRICO MASSARA, Antologia dell’antifascismo e <strong>della</strong> resistenza novarese cit., p. 293).133È quanto sostiene una testimone del fatto, allora bambina, la quale afferma che neppure inpaese è mai circolata una voce del genere. «Quel giorno ci hanno fatti uscire dalla chiesa, sare-192

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