Sentieri della Ricerca 4.indb - Centro di Documentazione Del Boca ...

Le schedele crudeltà. E non si dimentichi cheintanto si sono perse molte buoneoccasioni per «ripensare» la guerrad’Etiopia in momenti importanticome la restituzione delle steledi Axum che, al contrario, è statavissuta da molti quasi fosse una fastidiosaincombenza (Massimo Romandini).L’Homme et l’Animal dans l’Est del’Afrique, a cura di Alain Rouaud,Bièvres, Les Éthiopisants Associés,2006, pp. 245Siamo al cospetto di un libro diparticolare interesse per lo studiosodell’Africa Orientale: una raccolta,curata da Alain Rouaud, di saggi dinoti studiosi (presentati alla Giornatadi studio sul tema annunciatonel titolo del 18 febbraio 2002nei saloni dell’INALCO di Parigi)ed edita con il contributo di alcuniimportanti istituti francesi, tracui il citato INALCO (Institut Nationaldes Langue et CivilisationsOrientales) e l’ARESAE (Associationfrançaise por le développementde la Recherche Scientifiqueen l’Afrique de l’Est) di Parigi.Gli studiosi che hanno firmato ilvolume, dallo stesso Rouaud a Tubiana,da Ville a Morin e Mwaura(ma sono, ovviamente, molti di più)esaltano nelle loro pagine il ruolodell’animale nella vita dell’uomoin Africa Orientale: un ruolo fondamentaleche ha contraddistintala vita dell’uno e dell’altro attraversoi millenni in una sorta di vicendaintegrata che ha dell’esaltante.Negli ambienti meno toccati daglieffetti devastanti della modernitàl’uomo e l’animale sono perfettifratelli e operano e si sviluppano inun mondo naturale che è in gradodi accomunarli e di accompagnarnele alterne vicende. Se pensiamoai danni che sono stati volutamenteinferti al mondo animale anche innome della «civiltà», resta più chemai attuale ciò che il capo indianoSeattle rispose, più di un secolo emezzo fa, al presidente americanoFranklin Pierce: «L’homme blancdevra traiter les animaux de cetteterre comme ses frères. Je suis unsauvage et je ne comprends pas uneautre pensée… Je suis un sauvageet je ne peux comprendre commentun cheval de fer qui souffle de la fuméepeut être plus important que lebison, que nous ne tuons quel pourvivre».Purtroppo, in troppe aree del nostropianeta il rapporto tra uomo eanimale è radicalmente cambiato enon è stato più recuperato. L’uomobianco ha responsabilità enor-313