01.05.2013 Views

'Onaktiewe' Alexkor-trust striem hupstoot vir Namakwaland se

'Onaktiewe' Alexkor-trust striem hupstoot vir Namakwaland se

'Onaktiewe' Alexkor-trust striem hupstoot vir Namakwaland se

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Lekkerleesfees! Lekkerleesfees! Lekkerleesfees !<br />

Vet Piet onthou as Kalahari-professor<br />

Ons het op ‘n keer met my viertrekbakkie op ‘n sandpad in die Kalahari gery. ‘n<br />

Gemaklike snelheid van 30 km/h is gehandhaaf.<br />

―Swartwolf,‖ sê Vet Piet, wat langs my sit. Hy het beduie na die spore in die rooi<br />

Kalaharisand wat teen dié snelheid onder die bakkie verdwyn.<br />

Ons het gestop en uitgeklim. Daar lê die spore. Hoe weet ek dis ‘n swartwolf (of<br />

bruinhiëna, die meer konvensionele naam)?<br />

―Kyk, sy agtervoet is baie kleiner as die voorvoet. En hy het baie hare op sy voete. Kyk<br />

hoe sit die hare tus<strong>se</strong>n sy vingers.‖<br />

Hierdie was die fyn besonderhede waarmee ‘n mens die verskil tus<strong>se</strong>n ‘n bruinhiëna<br />

en ‘n gevlekte hiëna kon sien. Vet Piet het tus<strong>se</strong>n die twee spore onderskei terwyl<br />

hulle teen 30 km/h onder die bakkie deur geflits het.<br />

Só was Vet Piet <strong>se</strong> vaardigheid. Ek onthou dat ons eendag langs so ‘n tweespoorpad<br />

in die Kalahari gery het. Vet Piet het my gevra om te stop.<br />

Langs die bakkie het die spore van ‘n leeumannetjie gelê. ―Kyk, hy draf nou,‖ het Vet<br />

Piet gewys.<br />

Toe begin hy met ‘n verduideliking van die verskillende redes hoekom ‘n leeumannetjie<br />

sommer sal begin draf. Die waarskynlikste rede onder daardie omstandighede, het hy<br />

gedink, was dat ander leeus ‘n vangs gemaak het en dat hy nader draf om in die fees<br />

te deel.<br />

Raai wat kry ons toe 2 km verder? ‘n Trop leeus op die vars karkas van ‘n eland.<br />

Vet Piet het sy merkwaardige kennis met graagte gedeel. Dit was omvattend en het<br />

die hele spektrum van die ekostel<strong>se</strong>l gedek.<br />

Oor die weer sou hy byvoorbeeld sê: ―As die sterretjies hulle <strong>se</strong> ogies so knip, dan<br />

kom die koue uit die suide uit.‖<br />

Die koggelmanders wat so op die punte van die driedoring <strong>se</strong> takke gedrapeer lê, was<br />

weer ‘n duidelike teken van reën wat op pad is.<br />

Of dit was die gedrag van springbokke ná die winter. Hy het met smaak vertel hoe die<br />

dragtige springbokooitjies aan die driedoring <strong>se</strong> blommetjies en peultjies vreet en<br />

hoedat dit hulle melkproduksie stimuleer op ‘n tyd wat die veld nog arm is aan kos,<br />

voor die eerste reëns.<br />

Hy het oneindige plesier daaruit geput om te wys hoe die spoorvatterjie ‘n skerpioen<br />

uit sy gat jaag. Die spoorvattertjie is ‘n grondkewer met ‘n ordentlike stel kake. As hy<br />

by ‘n gat kom wat deur ‘n skerpioen gegrawe is, kies hy onmiddellik koers in die gat in.<br />

Binne minute kom ‘n verontwaardigde skerpioen uitgekruip, sy stert penorent. Minute<br />

later verskyn die spoorvattertjie weer en stap nonchalant voor die skerpioen <strong>se</strong> neus<br />

verby.<br />

Sy veldetiek was merkwaardig, gegewe sy lewensgeskiedenis. Ons het een aand by ‘n<br />

kampeerplek langs Lang Rambukapan gesit, toe ‘n groot tampan by ‘n tafelpoot<br />

opklim. Verontwaardig wou een van die men<strong>se</strong> hom vermor<strong>se</strong>l, maar Vet Piet het<br />

gekeer. ―Nee, los hom. Dis sy plek dié,‖ het hy gesê.<br />

Vet Piet was by uitstek ‘n spoorsnyer en een van die eerstes in Suid-Afrika wat deur<br />

Louis Liebenberg as Meesterspoorsnyer gekroon is.<br />

Meesterspoorsnyers is die professore van spoorsny, is Louis <strong>se</strong> standpunt. Van die<br />

grootste plesier wat men<strong>se</strong> uit Vet Piet <strong>se</strong> teenwoordigheid geput het, was die<br />

verstommende wy<strong>se</strong> waarop hy ‘n stuk Kalaharisand lewendig kon maak met sy<br />

spoorinterpretasie.<br />

‘n Paar gate in die sand kry lewe as Vet Piet wys hoedat die leeuwyfie probeer het om<br />

‘n haas te vang en op een plek <strong>se</strong>lfs bo-oor ‘n bos gespring het om die vreesbevange<br />

hasie aan te keer.<br />

Soos iemand eendag gesê het ná ‘n vroegoggend-stappie op die duine: ―Dis soos om<br />

die koerant te lees. Al die nuus van die nag lê in die sand.‖<br />

– Vet Piet was ‘n veldwagter in die Kalahari-Gemsbok Nasionale Park.<br />

Hy het sy hele lewe in die park gewoon.<br />

Onder die mentorskap van legendarie<strong>se</strong> Boesman-spoorsnyers soos Agarob en<br />

Regopstaan het hy gedy en ‘n meesterlike natuurmens, veldwagter en spoorsnyer<br />

geword.<br />

Op 27 Maart 2004 is hy tragies in ‘n motorongeluk oorlede.<br />

– Johan Fourie het 20 jaar lank by Sanparke gewerk en was ‘n kollega van Vet Piet.<br />

Hy is ‘n skrywer, en sy boek Stryd in die Bos is oor renosterstropery.<br />

<strong>Namakwaland</strong><br />

24<br />

<strong>se</strong> musiek<br />

ontroer<br />

Die vraag van die hoender en die eier is nog onopgelos.<br />

Dikwels werk dit ook so met albums en optredes.<br />

Sou Koperkoors, die album, die lig gesien het as daar nie<br />

optredes was nie? Sou dit soveel lekker luistergenot<br />

gebied het as dit nie vooraf beproef, geskaaf en<br />

aangepas is nie? Waarskynlik nie.<br />

Die album vertel die verhaal van 400 jaar van<br />

<strong>Namakwaland</strong><strong>se</strong> geskiedenis.<br />

Sakka Stone en Jannie Uys het Koperkoors <strong>vir</strong> die<br />

eerste keer in 2010 op Springbok opgevoer. Hulle is albei<br />

gebore <strong>Namakwaland</strong>ers.<br />

Durbanville was een van die dorpe wat sy deure <strong>vir</strong> hulle<br />

oopgegooi het. Nostalgie alleen was nie die rede waarom<br />

<strong>Namakwaland</strong>ers en ander gehore na die musiek<br />

geluister het nie. Die musiek en lirieke is aangrypend.<br />

Weliswaar raak die hele besigheid ‘n bietjie langdradig<br />

wanneer die storie daarmee saam vertel word. Dié kom<br />

uit ‘n denkbeeldige dagboek van ene Ouma Gesie wat (in<br />

die verhoogproduksie) vleis aan die been sit.<br />

Of is dit nou weer die hoender en die eier – is die musiek<br />

en lirieke die vleis en die verhaal die been, of andersom?<br />

Daar is verskeie liedjies op die album wat op sig <strong>se</strong>lf op ‘n<br />

album kon staan. ―Murg en Been‖ en ―Tkoenebee en<br />

Krimpsiek‖ is twee goeie voorbeelde. ‘n Mens kan jou<br />

voorstel hoe hulle sal klink met ‘n bietjie voller klank en ‘n<br />

paar stemme in die agtergrond.<br />

Die hoofsaaklik kitaarklanke werk egter goed saam met<br />

die nostalgie<strong>se</strong> liedjies.<br />

Een van die hoogtpepunte op die album is ―llGu<strong>se</strong> Sats<br />

Elots !Oa‖ in Nama waarby Duits en Afrikaans van ―Nader<br />

my God by U‖ ingewerk is.<br />

Stone en Uys sing ook in Frans en Engels om aan alles<br />

‘n verteenwoordigende stemming te gee.<br />

Verlore liefde, oorlog, hebsug en die gevolge van skielike<br />

rykdom is alles deel van die tapis<strong>se</strong>rie wat in Koperkoors<br />

geweef word.<br />

Jy hoef nie ‘n <strong>Namakwaland</strong>er te wees om ontroer te<br />

word deur die storie en die musiek te geniet nie.<br />

As jy een is, het jy <strong>se</strong>ker al hierdie album op jou rak.<br />

24<br />

24

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!