DE BIJBELSE ROL VAN OUDSTEN EN DIAKENEN IN DE VOLLE ...

De diensten werden toen heel druk bezocht door de gelovigen, en anderen uit de buurt
kwamen uit nieuwsgierigheid naar de samenkomsten.
Naast de normale samenkomsten op de zondag, werden de doordeweekse diensten
thuis bij de Familie Anson gehouden. De gemeente heette toen Gemeente te Land van
Dijck, kortweg “Gemeente van Dijck”. Met de ondersteuning van een team uit gemeente
Munderbuiten werd de nazorg ter hand genomen, dat leidde tot een gezonde groei van
de toen ontstane gemeente.
Vanuit de moedergemeente Munderbuiten, kreeg hij assistentie van broeder Johan
Doré. Vanwege de druk van het gemeentewerk en het feit dat er op geregelde basis
samenkomsten gehouden moest worden, bleek al gauw dat broeder Johan Doré niet de
geschikte partner bleek te zijn om de gemeente te helpen leiden. Broeder Johan Doré
had naast het gemeentewerk ook andere activiteiten, waardoor hij de druk van het
gemeentewerk niet kon combineren met zijn werk op Munderbuiten.
De jonge voorganger kreeg toen weer assistentie van de volgende broeders: Rudolf
Martinus met zijn gitaar, en Gamaliël Nicodemus Abini die ook gitarist (begeleider) was.
Er kwamen ook zusters om te helpen met de zangdiensten, waaronder zuster Rita
Saaki. Deze groep kwam ook uit gemeente Munderbuiten om de nieuwe gemeente
tijdelijk te assisteren.
Het lag eigenlijk in de bedoeling dat broeder Marion Theo Gemert de gemeente te
Munderbuiten zou overnemen van pastor Stanley Dissels die met zijn gezin naar
Nederland zou vetrekken. Maar broeder Marion Theo Gemert voelde hier niet veel voor,
omdat hij zich meer geroepen voelde voor het evangelisatie werk te Land van Dijck.
Zodoende nam pastor Johnny Slagtand de gemeente over na het vertrek van pastor
Dissels naar Nederland.
3.1.1.3. Broeder Marlon W. E. Mac-Bean sloot zich aan
In de loop der tijden trokken velen zich, om uiteenlopende redenen zoals dat altijd het
geval is bij pioniersgemeenten, terug en bleef er een kern van ongeveer dertig
gemeenteleden over.
67