Curso Intensivo de Pós-Graduação em Administração - ECG / TCE-RJ

social. É também educar para a convivência social e para a cidadania, para a tomada de
consciência e do exercício dos direitos e deveres do cidadão.
Educar para a cidadania, é educar para a ética, para a solidariedade, para a comunhão, e para a
participação. Educação para a cidadania não é uma modalidade especial de educação é
sinônimo de educação de qualidade. Isto não tem relação com recursos materiais abundantes,
instalações modernas e funcionais, ou métodos eficientes de ensino e avaliação . Qualidade da
educação não se avalia por sua materialidade, e sim pelo conjunto de valores que são
compartilhados entre educadores e educandos, estejam eles nas escolas, centros comunitários,
nas organizações não governamentais, ou em qualquer outra agência comprometida com os
processos de desenvolvimento social.
Cidadania não é lição a ser ensinada ou transmitida, mas uma série de posturas a serem
desenvolvidas e estimuladas. Posturas que façam germinar em cada um, a idéia e o sentimento
do que é viver em função do bem comum. Educar para a cidadania é fortalecer a auto-estima
das pessoas, é possibilitar o acesso de todos aos bens culturais de nossa sociedade, é
desenvolver as capacidades de interação e participação, o pensamento criativo e reflexivo
Educar é um ato que visa à convivência social, a cidadania e a tomada de consciência política.
A educação escolar, além de ensinar o conhecimento científico, deve assumir a incumbência
de preparar as pessoas para o exercício da cidadania. A cidadania é entendida como o acesso
aos bens materiais e culturais produzidos pela sociedade, e ainda significa o exercício pleno
dos direitos e deveres previstos pela Constituição da República.
A educação para a cidadania pretende fazer de cada pessoa um agente de transformação. Isso
exige uma reflexão que possibilite compreender as raízes históricas da situação de miséria e
exclusão em que vive boa parte da população. A formação política, que tem no universo
escolar um espaço privilegiado, deve propor caminhos para mudar as situações de opressão.
Muito embora outros segmentos participem dessa formação, como a família ou os meios de
comunicação, não haverá democracia substancial se inexistir essa responsabilidade
propiciada, sobretudo, pelo ambiente escolar.
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