Curso Intensivo de Pós-Graduação em Administração - ECG / TCE-RJ

determinada pelo direito, mas resulta principalmente das diferenças de situação patrimonial
de famílias e indivíduos. E é também as cidades o território da liberdade pessoal.
Durante os dois séculos que se seguiram à Idade Média, a Europa conheceu um
extraordinários recrudescimento da concentração de poderes. Foi a época em que se
elaborou a teoria da monarquia absoluta, com Jean Bodin e Thomas Hobbes, em que se
fundaram os impérios coloniais ultracentralizadores. Ao mesmo tempo ressurge na
Inglaterra o sentimento de liberdade, declaradas na Magna Carta, generalizando-se a
consciência dos perigos representados pelo poder absoluto, tanto da realeza dos Stuart
quanto na ditadura republicana do Lord Protector.
A instituição-chave para a limitação do poder monárquico e a garantia das liberdades na
sociedade civil foi o Parlamento. A partir do Bill of Rights a idéia de um governo
representativo, ainda que não de todo o povo, começa a firmar-se com garantia institucional
indispensável das liberdades civis.
“Todos os seres humanos são, pela sua natureza, igualmente livres e independentes, e
possuem certos direitos inatos, dos quais ao entrarem no estado de sociedade não podem, por
nenhum tipo de pacto, privar ou despojar sua posteridade; nomeadamente, a fruição da vida
e da liberdade, com os meios de adquirir e possuir a propriedade de bens, bem como de
procurar e obter a felicidade e a segurança.”
O artigo I da Declaração da Virgínia, de 1776, constitui o registro de nascimento dos direitos
humanos na História. É o reconhecimento solene de que todos os homens são igualmente
vocacionados, pela sua própria natureza, ao aperfeiçoamento constante de si mesmos. A
“busca da felicidade” repetida na Declaração de Independência dos Estados Unidos da
América em 1776, é a razão de ser desses direitos inerentes à própria condição humana.
Treze anos depois, no ato de abertura da Revolução Francesa, a mesma idéia de liberdade e
igualdade dos seres humanos é reafirmada e reforçada: “Os homens nascem e permanecem
livres e iguais em direitos” (art. 1º da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de
1789). A conseqüência imediata da proclamação de que todos os seres humanos são
essencialmente iguais em dignidade e direitos, foi uma mudança radical nos fundamentos e
legitimidade política que propiciou a formação da democracia moderna. É ainda, a
Declaração da Virgínia que inova ao pregar em seu artigo II que “ Todo poder pertence ao
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