Seu - Geia Plural

Como um escritor-cristão ou um cristão-escritor, ou pelo
menos um mero escrevinhador, já que escritor soa, certamente,
pretensioso e acadêmico, pois bem, como eu dizia,
como um escrevinhador e com algum apreço que tenho pela
História começo traçando brevemente as origens do Natal.
As primeiras notícias sobre a comemoração pelos cristãos
do nascimento de Jesus Cristo, o Filho de Deus, datam,
pelo menos no Oriente, de fins do século I, ainda que fosse
comemorado no dia 06 de janeiro, em vez do hoje tradicional
25 de dezembro ocidental, em conexão com a festa dos
chamados Reis Magos, ou, em grego, festa da epifania, que
significa fenômeno milagroso, aparição maravilhosa. Cristo
se revela em seu nascimento, mas revela-se, de modo excelente,
às nações todas, representadas pelos três reis-magos
e suas peles branca, amarela e negra, quando lhe visitam
recém-nascido na estrebaria de Belém.
No Ocidente, o Mistério de um Deus que se encarna e
torna-se verdadeiro homem sem deixar de ser verdadeiro
Deus é comemorado, segundo a mais antiga “folhinha” de
que se tem notícia e que não é a do Sagrado Coração, tão
popular entre os católicos de hoje, e sim o cronógrafo de
354, pelo menos desde o século IV.
Fontes diversas, como os comentários de São Cipriano de
Cartago e São João Crisóstomo, ligam a origem da comemoração
natalina com uma festa em honra ao Solis invictus
(o sol invicto ou invencível); outras fontes ligam a festa do
Natal aos festivais de inverno em que se dançava até altas
horas da madrugada em honra de deuses pagãos. O certo
é que muita coisa da cultura dita pagã ou pré-cristã europeia
foi “batizada” e acolhida no seio do cristianismo em
um legítimo abraçar de culturas e costumes diversos que
resultou em um hibridismo muito natural e hoje familiar a
todos. Assim, o dia 25 de dezembro não é a data real, isto é,
histórica do nascimento de Cristo, mas uma data litúrgica,
de natureza cultual, que foi introduzida na Igreja Católica
no século IV para substituir o festival pagão do solstício de
inverno, cristianizando costumes antiquíssimos daqueles
povos.
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