O Bruxo e o Rabugento primeira parte.indd - Livraria Martins Fontes

—, praticada por ambos. Segundo Marta de Senna, um dos
elementos constitutivos da arte contemporânea seria aquilo
que a crítica de tradição anglo-americana chama de “narrativa
autoconsciente”:
Ao invés de obliterar o material de que é feita, como
o faz a arte bem comportada, a arte contemporânea,
confi rmando uma estratégia já ensaiada por Michelangelo
e Rembrandt (para citar somente dois expoentes),
exibe-o na sua contundência, que perfura a
ilusão de realidade, valorizando o fazer e a concretude
do sistema sígnico que utiliza. 19
Nesse sentido, mesmo não sendo propriamente modernistas,
Machado e Graciliano seriam moderníssimos! A “narrativa
autoconsciente” é, nos dois, uma constante no corpus
romanesco de suas obras. Em três dos cinco livros da segunda
fase de Machado — Memórias Póstumas de Brás Cubas, Dom
Casmurro e Memorial de Ayres —, e, no caso de Graciliano,
com a única exceção de Vidas Secas, em todos os outros livros
— Caetés, São Bernardo, Angústia, Infância e Memórias
do Cárcere — existe um narrador não onisciente à maneira do
século XIX, mas consciente — o que é algo bem diverso — à
maneira do século XX, conduzindo a narrativa; e ela própria
torna-se matéria para refl exão. Em dois deles, por sinal (Caetés
de Graciliano, Dom Casmurro de Machado), os narradores
João Valério e Bentinho tentam, debalde, escrever outros livros.
Para não me alongar desnecessariamente, não insistirei
sobre outros exemplos atestando a problematização da própria
escritura nos dois autores, bastando, para fi xar esse ponto,
lembrar o clima de paródia e gozação que se instala logo
nas primeiras linhas de Brás Cubas — no qual um “defunto
autor” se propõe a contar sua história começando-a pelo fi m,
estabelecendo assim uma “diferença radical entre este livro e
o Pentateuco” —, e a metalinguagem explícita com que Graciliano
abre espetacularmente o São Bernardo, informando
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