O Bruxo e o Rabugento primeira parte.indd - Livraria Martins Fontes

âneos. No caso de Machado, percebemos todos que ele fala
de uma realidade mais real do que aquela de Alencar e seus
gaúchos, sertanejos e índios decalcados de cavalheiros europeus;
no caso de Graciliano, que seus pobres diabos têm
bem mais carne e osso do que os pescadores de Jorge Amado
derramando dores de amor como se estivessem recitando
Castro Alves em um sarau burguês. Machado e Graciliano,
malgrado suas diferenças — que não são pequenas —, são
um e outro imensos escritores cuja leitura nos ensina muita
coisa sobre essa mistura de chanchada e esperança chamada
Brasil. Se o leitor que me acompanhou até aqui está interessado
nesse enigma, recomendo que troque uma das várias
frivolidades que nos distraem nesse mundo entulhado de
“cultura” pela leitura de ambos.
Notas
1 Mário de Andrade, “Machado de Assis”. In: Aspectos da Literatura Brasileira.
São Paulo/Brasília: Martins/INL, p. 89, 1972.
2 Citado por Zuenir Campos Reis, “Sinal de Menos”. In: Teresa — revista de
literatura brasileira. São Paulo: USP/Editora 34, nº 2, p. 160, 2001.
3 Citado por Dênis de Moraes, O Velho Graça. Rio de Janeiro: José Olympio,
pp. 171-172, 1996.
4 Idem, op. cit., p. 69.
5 Graciliano Ramos, Linhas Tortas. Rio de Janeiro: Record, pp. 104-105, 1989.
6 Dênis de Moraes, op. cit., p. 171.
7 Roberto Schwarz, Ao Vencedor as Batatas. São Paulo: Duas Cidades, 1977.
8 Como exceção à regra, anote-se o estudo recente de Gledson, “Machado de
Assis e Graciliano Ramos – Especulações sobre sexo e sexualidade”. In: Por
um Novo Machado de Assis. São Paulo: Cia. das Letras, pp. 312-334, 2006.
9 Tristão de Athayde, “Os Ramos de Graciliano”. In: Viventes das Alagoas.
Rio de Janeiro/São Paulo: Editora Record, p. 197, 1992.
10 Agripino Grieco, “Graciliano Ramos — Caetés”. In: Sônia Brayner (org.),
Graciliano Ramos — Seleção de Textos. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira
(Coleção Fortuna Crítica), p. 149, 1978.
42 • O Bruxo e o Rabugento • Luciano Oliveira