O Bruxo e o Rabugento primeira parte.indd - Livraria Martins Fontes

direta de um autor sobre o outro, mas de uma certa identidade
de sentimentos em face da vida e da literatura” 43 que, obviamente,
cabe ao leitor/intérprete intuir num primeiro momento
e, em seguida, demonstrar — se não com a exatidão e a
certeza das demonstrações científi cas, pelo menos com uma
verossimilhança razoável; em todo caso, possível.
Retomemos a hipótese da “identidade de sentimentos em
face da vida e da literatura” de que fala Álvaro Lins. A princípio
parece uma temeridade sugerir tal coisa a propósito de
duas fi guras cujas diferenças não podem ser escamoteadas.
Nada, numa primeira mirada, parece aproximá-los. Machado,
de temperamento acomodado, viveu e escreveu sobre o
mundo da Corte brasileira no pachorrento Segundo Reinado;
Graciliano, um enfezado, viveu e escreveu sobre o pedaço de
chão entre o litoral e o sertão do nordeste brasileiro — com o
estreito agreste de permeio. Entretanto, se a hipótese e os elementos
que a sustentam aqui apresentados são bons, haveria,
abaixo da superfície enganosa, uma signifi cativa homologia
freática entre os textos de ambos. Afi nal, a surpreendente semelhança
na gozação que um e outro fazem do bacharelismo e
o exercício de abjeção em que ambos se comprazem — para só
fi car nesse dois elementos — acodem em favor de tal hipótese.
Vamos explorá-la um pouco.
Identidade de sentimentos em face da vida — é o primeiro
elemento da proximidade que Lins vê entre os dois. É verdade
que, aqui, ele está se referindo a um elemento por assim
dizer fi losófi co: o pessimismo de ambos. Mas talvez seja interessante
explorar um outro tipo de sentimento comum: o
estranhamento de um e de outro em relação à sociedade em
que viveram. Referida a Graciliano — um comunista que não
escondia o famoso “ódio ao burguês” —, a afi rmação chega a
ser um truísmo; referida a Machado — o exemplar servidor
apegado ao seu “funcionarismo garantido” —, parece um despropósito.
Talvez não seja. John Gledson, num dos livros que
dedicou ao Bruxo, deu-lhe o subtítulo de “Impostura e realismo”.
Nele, Gledson sugere que a “agudeza, a lâmina pontia-
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