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O filho de um
negro pertencente
ao alto escalão
corre mais riscos de
não se manter
no mesmo nível de
seus pais do que o filho
de um branco de origem
social semelhante
R ELATÓRIO DE D ESENVOLVIMENTO H UMANO - BRASIL 2005
As evidências da sub-representação das pessoas negras nas posições de poder
da sociedade brasileira configuram, portanto, a situação de pobreza política desse
grupo. Os dados apenas corroboram o que está à vista de qualquer observador:
quanto mais se avança rumo ao topo das hierarquias de poder, mais a sociedade
brasileira se torna branca. O fato se repete em quai squer áreas que sejam analisadas:
nos meios de comunicação de massa, sindicatos e associações profissionais,
movimentos sociais e organizações não-governamentais, entre outros espaços
cruciais para a formação e a manutenção de poder. Não por coincidência, o mesmo
ocorre quando se consideram os mais ricos, pois as relações entre riqueza e
poder são sempre intensas.
O quadro de sub-representação pode ser referendado, ainda, pelos estudos
que relacionam estratificação e mobilidade social às desigualdades raciais. Estes
mostram que nas camadas superiores da estrutura social, em que estão as posições
de maior poder, a entrada dos negros é sempre mais difícil, seja qual for a sua
origem. Outro ponto em comum nesses estudos é que a camada mais alta e a mais
baixa são sempre as que apresentam maior grau de transmissão da situação socioeconômica
de uma geração a outra. Como na camada mais alta predominam os
brancos e na mais baixa os negros, os processos de mobilidade social freqüentemente
asseguram aos integrantes do primeiro grupo a melhor posição.
Tal tendência é confirmada também pelo fato de que, embora haja brancos e
negros em todas as camadas da sociedade, a probabilidade do filho de um branco
pertencente ao baixo escalão ascender socialmente é maior que a do filho de um
negro na mesma situação. Por outro lado, o filho de um negro pertencente a um
alto escalão corre mais riscos de não se manter no mesmo nível de seus pais do que
o filho de um branco de origem social semelhante. A educação é um dos meios
pelos quais essa mobilidade diferenciada é efetivada. Além de ser maior a probabilidade
de mulheres e homens negros nascerem na pobreza, o que dificulta posteriormente
o acesso ao sistema educacional, eles com freqüência são estigmatizados
dentro das escolas, distanciando-se mesmo daqueles em situação socioeconômica
semelhante.
NOTAS
Notas bibliográficas
Capítulo 2 recorre a Instituto Ethos 2003; Johnson 2000; Líbano 2004; Moreira 1993; Nascimento e Nascimento
2004; PNUD/Cedeplar 2004; Russell et. al. 1993.
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1Sobre a instrumentalização eleitoral da umbanda e clientelismo, ver Brown 1985. Sobre a manipulação
da capoeira, ver Líbano 2004.
2 Russell 1993.
3 Moreira 1993.
4 PNUD 2004.
5 Estamos falando de sub-representação descritiva, não substantiva. Ver Johnson 2000.
6 Incluidos alguns que só ocuparam a Presidência por alguns dias, como Paschoal Ranieri Mazzilli e Carlos
Luz, Tancredo Neves, que não chegou a assumir o cargo, os três membros da junta que governou o país de
24 de outubro a 3 de novembro de 1930 e os três da que governou de 31 de agosto a 30 de outubro de
1969, chega-se a 40 homens brancos na Presidência.As fotos de todos os ocupantes da Presidência da República,
incluindo os membros de juntas e os que tiveram passagem rápida pelo cargo, podem ser encontradas
na página da Presidência da República: www.planalto.gov.br.
7 O caso mais expressivo é o de Nilo Peçanha, descrito como pessoa de “tez pigmentada”, mas jamais apontado
por historiadores ou conterrâneos como descendente de escravos. Nascimento & Nascimento revelam
que a progênie de Peçanha se recusa a reconhecer a ascendência africana do ilustre antepassado (“O
Negro e o Congresso Brasileiro”,Fundação Palmares). Há também quem aponte Tancredo Neves como pardo,
mas as classificações de sujeitos limítrofes estão sempre eivadas de subjetividade.
8 Para um levantamento de políticos de ascendência africana que jamais se assumiram ou foram apontados
por biógrafos e contemporâneos como negros e atuaram no Senado durante o império, ver Nascimento &
Nascimento 2004.
9 As fotografias podem ser encontradas na página da Câmara dos Deputados: www.camara.gov.br.
10 Nascimento e Nascimento 2004.
11 Instituto Ethos 2003.
Referências bibliográficas
Instituto Ethos. 2003. Perfil Social, Racial e de Gênero das 500 Maiores Empresas do Brasil e Suas Ações Afirmativas.
São Paulo: Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social.
Johnson, Ollie. 2000. “Representação Racial e Política no Brasil: Parlamentares Negros no Congresso Nacional - 1983-1999.”Estudos Afro-Asiáticos 38: 7-29.
Líbano, Carlos Eugênio. 2004.“Golpes de Mestres.”Revista Nossa História 5.
Moreira, Diva. 1993. “Organizing Black People in a Racist Country:The Brazilian Case Study.”Monografia realizada para o Programa Internacional em Filantropia do
Instituto de Estudos Políticos da Universidade Johns Hopkins.
Nascimento,Abdias do; Nascimento,Elisa Larkin.2004.“O Negro e o Congresso Brasileiro”. In Munanga, Kabengele (org.). História do Negro no Brasil. Volume 1.Brasília:
Fundação Cultural Palmares/CNP.
PNUD/Cedeplar. 2004. Atlas Racial Brasileiro.Brasília: PNUD/Cedeplar.
Russel, Kathy Y. et al. 1993. The Color Complex.Nova York: Buntam Dobleday Publishing Group.