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Movimento negro<br />

no Brasil<br />

O debate sobre a temática racial no Brasil só há bem pouco tempo deixou de ser realizado exclusivamente<br />

na academia, mesmo levando em consideração que é um tema de pouca expressão nesse<br />

espaço. O final dos anos 1970, ainda no período da ditadura militar, é o marco de entrada do movimento<br />

negro na cena política brasileira 1 .Na época, cerca de 600 organizações atuavam no país 2 ,em<br />

boa parte influenciadas pelas lutas dos afro-americanos por direitos civis e dos africanos por independência.<br />

Em vez de buscar a integração pura e simples, nos moldes de associações esportivas, religiosas<br />

e de lazer, elas passaram a reivindicar o direito de se inserir na sociedade brasileira sem a necessidade<br />

de desconsiderar os símbolos da negritude, ou seja, integração na diversidade cultural.<br />

Na década de 1980, com o retorno ao Brasil de lideranças políticas exiladas durante o regime<br />

militar, o movimento negro ganhou novo impulso. Em contato com a nova esquerda norte-americana<br />

e européia, essas personalidades desenvolveram percepções inovadoras a respeito do racismo<br />

no país e de como enfrentá-lo 3 .O impacto dessa contribuição no plano político foi a inclusão da<br />

questão racial na plataforma dos partidos de centro-esquerda.<br />

Quadro 1 • A expressão de um conceito amplo<br />

A expressão movimento negro,neste relatório,refere-se ao conjunto de organizações dedicadas<br />

a defender e a promover os direitos de mulheres e homens negros, no contexto da<br />

luta anti-racista. A inclusão nesse conceito das organizações tradicionais, como os terreiros<br />

e as casas das religiões de matriz africana,os blocos e os grêmios recreativos das<br />

escolas de samba e os grupos de capoeira,não é consensual.No entanto,uma articulação<br />

das entidades, mesmo que precária, parece indicar a conveniência do uso de uma concepção<br />

mais ampla de movimento negro,para abrigar a complexidade,a heterogeneidade<br />

e a multiplicidade das organizações que se encontram no campo racial.Desse modo,considera-se<br />

movimento negro um conjunto plural de entidades, incluindo as organizações<br />

não-governamentais anti-racistas,as instituições de base religiosa,as associações de empresários,<br />

os grupos culturais e de base comunitária, bem como o movimento hip-hop.

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