ENADE Comentado 2008: Pedagogia - pucrs

se no centro do mundo e dos processos de conhecimento, articulando sua razão
com a empiria para produzir as verdades necessárias para sua vida, individual e
coletiva. O advento das Ciências acompanha esse agenciamento entre a razão e o
mundo empírico, provocando a reabilitação de um interminável questionamento
acerca da verdade, oscilando entre uma visão racionalista (de que a verdade reside
no sujeito) e uma visão empirista (de que a verdade reside no objeto).
Quando se produz um deslocamento epistemológico e o sujeito que conhece
também ocupa o lugar de objeto a ser conhecido, trava-se um grande embate entre
os pensadores acerca de como deve ser objetivada essa forma de conhecimento.
No decorrer da modernidade clássica, presenciamos a consolidação do
Positivismo que, num impulso de apreensão de verdades universais acerca do
homem e da sociedade, busca submetê-los às mesmas condições de controle que
as coisas e os fenômenos da natureza. E as ciências humanas – mais notadamente
a sociologia – emergem aí como uma espécie de física social, tentando replicar o
modelo da física no estudo do homem e suas relações. Para poder suportar a
aplicação do método científico tradicional, entretanto, esse objeto precisou ser
considerado como de natureza fixa e imutável, a exemplo dos objetos de
conhecimento das ciências naturais.
Essa visão, entretanto, começa a ser contestada e confrontada pelos
pensadores que pautam o entendimento na dimensão histórica da realidade, ou
seja, por aqueles que reconhecem que cada lugar ou cada época, tomados como
referência para uma leitura da realidade, produz uma perspectiva diferente. Dessa
maneira, fragiliza-se a hipótese de que possa haver “uma” verdade, universal e
absoluta, acerca da realidade humana e social. Cada vez mais eles reforçam a
noção de que há tantas verdades quantas são as posições que o sujeito
cognoscente ocupa em sua trajetória investigativa. Dessa maneira, também a
universalidade do método (próprio daquele modelo anterior) perde sua condição
determinante. A forma como a realidade será abordada também obedece a alguma
relativização histórica.
A formulação dessa Questão 21, então, toma como mote principal essa
segunda perspectiva, articulando-a com a pesquisa educacional. A questão,
propriamente dita, solicita que se identifique qual, dentre as cinco alternativas, é
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