O Mensageiro do Islam e os Ahlul Bait

Em harmonia aos estatutos e aos preceitos divinos que passaram pelos
Profetas e Mensageiros (A.S) que antecederam o Mensageiro Mohammad
(S.A.A.S), em nomear sucessores e recomendados, temos o Profeta Adão sucedido
por seu filho Set, ao qual entregou as “páginas” que Deus lhe revelou. O
mesmo ocorreu com Noé, Sheikh dos Mensageiros, que foi sucedido por seu
filho Sám, o Bondoso, o qual o escolheu para ser o governante de sua nação.
Abraão, o Escolhido, nomeou seu filho primogênito Ismael para que o sucedesse
sobre a sua nação e lhe recomendou que o sucedesse depois, o seu
irmão mais novo, Isaac, ao qual, Abraão lhe recomendou que o sucedesse seu
filho Jacó. O porta-voz de Deus, Moisés ibn Imran, o qual nomeou como seu
ministro Aarão ibn Imran, porém, este falecera antes dele, e então, Moisés
nomeou Josué ibn Nun como seu sucessor, entregando ao seu zelo e cuidados
o Tourat e a arca da aliança (Os dez mandamentos que nela estavam guardados).
O Profeta de Deus David escolheu para seu sucessor, seu filho Salomão,
o Sábio, ainda em vida, entregando-lhe os Salmos e os Dez Mandamentos e,
sucedendo a Salomão ibn David, foi Ássef ibn Barkhiya. O Profeta Zacarias
que nomeou em vida, seu filho Yahia (João Batista). Enfim, o mesmo aconteceu
com o Profeta de Deus e Seu bom servo Issa ibn Mariam (Jesus), o qual
nomeou para sucedê-lo Chamoun As-Safá (Simão Pedro) e que era o mais
leal de seus discípulos, o qual tomaria o seu lugar, recomendando-lhe a sua
mensagem, e assim o fez depois que se deu a ascensão de Issa o Messias, para
o céu ao encontro de Deus.
Contudo, também foi ordenado por Deus Supremo para que o Mensageiro
Mohammad (S.A.A.S) nomeasse seus sucessores, e assim o fez no dia
18 do mês Zul Hijjah, depois do seu retorno da “Peregrinação do Adeus”
no 10º Hejríta (631 d.C.), em Ghadir Khom, quando instituiu Ali ibn abi
Taleb (A.S) como seu executivo em vida e sucessor e recomendado após a
sua morte, bem como, fê-lo ser o Imam para os muçulmanos, comunicando
a sua decisão para mais de cem mil fiéis, através de um grandioso discurso,
depois de louvar a Deus:
“Oh humanos, urge que seja convocado e assim o farei, porque eu
sou responsável e vós o sois também. O que me direis?”
O Profeta Mohammad (S.A.A.S) obteve deles a seguinte resposta através
de um porta-voz:
“Estamos cientes de que vós nos comunicaste o essencial e nos recomendaste
os melhores conselhos. Que Deus vos recompense com o
melhor, oh Mensageiro de Deus!”
O Mensageiro de Deus (S.A.A.S) voltou a falar-lhes:
48
Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
“Vós não testemunhastes de que não há divindade além de Deus e
Mohammad é Seu servo e Mensageiro, e que o Seu Paraíso é real e o
Seu fogo é verdadeiro, e a morte é de direito, e a ressurreição é certa
após a morte?”
Unânimes, todos responderam afirmativamente, e ele então, prosseguiu
em seu discurso:
“Oh humanos, Deus é meu Patrono e eu o senhor dos crentes, e
minha vontade sobressai à vontade deles, e aquele que lhe sou patrono,
Ali o é também. Deus ampara quem o favorece e se inimiza com quem
se lhe opõe, assim como triunfa quem o triunfar e abandona quem o
desamparar, e a verdade estará sempre com ele onde estiver. E eu vos
cobrarei, quando vos reencontrardes comigo após a morte, sobre os
dois encargos de como procedestes no cuidado para com ambos: o encargo
maior é o Livro de Deus Protetor e Majestoso, e que é o elo entre
vós e Deus Altíssimo. Apeguem-se pois, a ele (o Alcorão Sagrado) e
não o percam nem troquem as Suas palavras. O segundo encargo é com
os da minha linhagem, e minha preocupação por eles é especial, pois o
Nobre e Sapientíssimo me alertou sobre ambos, o Alcorão e a minha
linhagem jamais se separarão até o Dia do Juízo Final...”
Depois da conclusão de seu discurso, o fiel Gabriel (A.S) fez descer sobre
o Profeta (S.A.A.S) a bendita Revelação, mencionada no Alcorão Sagrado:
“Hoje complementei para vós a vossa religião e rematei sobre vós
a minha graça e consenti para vós o Islam como doutrina”
(Surata Al-Máeda, Cap. 5, V. 3)
E quando o Mensageiro (S.A.A.S) comunicou a Revelação aos muçulmanos,
enalteceu Deus Supremo e disse:
“Deus Altíssimo, concluiu-se a minha profecia e com ela a doutrina
de Deus com a sucessão de Ali ibn Taleb, depois da minha partida
para a Eternidade!”
Abu Bakr e Omar ibn Al-Khattab, companheiros inseparáveis do Mensageiro
de Deus (S.A.A.S), questionaram-no:
Da orientação do Islam II - O Mensageiro do Islam e os Ahlul Bait
49