O Mensageiro do Islam e os Ahlul Bait

O Imam Ali Al-Hádi no tempo do Al-Mutauakel
Al-Mutauakel sucedeu a seu irmão Al-Wátiq em 232 da Hégira (847
d.C.), porém, era extremamente bruto e violento para com os provenientes
de Ahlul Bait (A.S) e seus seguidores.
Eis que citaremos a seguir, algumas ocorrências que se destacaram às
demais, alusivas à inimizade e atordoamento entre a Casa do Abássida Al-
Mutauakel e os provenientes de Ahlul Bait (A.S):
1. Por causa da forte hostilidade contra o Imam Ali Al-Hádi (A.S) e a
tentativa de deturpar a sua reputação entre os muçulmanos, mencionando-o
durante as suas reuniões a fim de fazerem rir os presentes,
escarnecendo-o, Al-Mutauakel chegou a insultar a memória de Fátima
Azzahra (A.S), filha do Profeta Mohammad (S.A.A.S), apesar de
ter sido censurado por seu filho Al-Muntasser.
2. Destruição por várias vezes o túmulo do Imam Al-Hussein (A.S), em
Karbala, proibindo as peregrinações àquele lugar sagrado, por temer
que a sepultura do Imam (A.S) se tornasse um conceito consultivo contra
o seu cruel governo, chegando a mandar derrubar as casas que a
rodeavam e alagar o local com as águas do rio. Entretanto, suas atitudes
acenderam a conspiração do povo contra ele, pelo qual a população
passou a escrever lemas contra o seu mandato, nas paredes das ruas,
apelando contra suas ações indignas através de odes e poemas, que era
o único meio de comunicação na ocasião, porém, após a morte do abominável
Al-Mutauakel, os provenientes de “Ahlul Bait” (A.S) reconstruíram
o túmulo e o povo passou a visitá-lo e a se abençoar nele.
3. Al-Mutauakel decretou sítio econômico contra os seguidores dos provenientes
de “Ahlul Bait” (A.S), proibindo que alguém viesse em seus auxílios,
principalmente aos descendentes do Imam Ali ibn abi Taleb (A.S). E
as mulheres passaram a fazer trabalhos manuais para que pudessem dar o
sustento e assistência a seus filhos. A situação deles chegou ao auge da
penúria e dificuldades, e as mulheres, não possuíam mais as vestimentas
adequadas para as orações, exceto indumentárias já em farrapos, tal era o
ódio do Al-Mutauakel contra os descendentes do Imam Ali “Amir Al-
Muminín” (A.S). E este Califa tirano chegou a nomear autoridades especiais
em Medina, para que se aperte ao máximo o cerco contra eles e contra
quem viessem a ajudá-los, chegando a ser considerado condenação à pena
de morte para aqueles que amassem Ali (A.S) e seus descendentes por
parte de sua esposa Fátima Azzahra (A.S).
4. A opressão sobre o Imam Ali Al-Hádi (A.S) e sua transferência da
cidade de Medina, no Hidjáz, para Samarra, no Iraque, Capital do
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Sheikh Taleb Hussein Al-Khazraji
califado Abássida, ocorreu no ano 243 Hejríta (858 d.C.). Tinha ele
então, 29 anos de idade, onde passou a ser espionado e observado
com maior severidade.
Al-Mutauakel chegou à tentativa de substituir o Imam Al-Hádi (A.S)
no ministério do Imamato, com a eleição de sua liderança fictícia,
nomeando como líder espiritual o próprio irmão do Imam Al-Hádi
(A.S), cujo nome era Mussa, porém, a sua tentativa não vingou, porque
o povo estava ciente de que o Imam determinado pela vontade
de Deus era o Imam Al-Hádi (A.S) e não outro.
Vendo-se logrado em seu objetivo, Al-Mutauakel apertou mais o sítio
ao redor do Imam Al-Hádi (A.S) e, vez e outra tentava diminuir-lhe o
prestígio, atemorizando-o ao mandar seus oficiais invadirem a sua
residência durante a noite, com o intuito de “busca”, levando o Imam
ao Palácio para interrogatórios minuciosos e repetitivos, e isso ocorreu
por várias vezes, alegando que estavam fazendo tal busca, por
motivo de denúncias anônimas, de que ele escondia armas e tesouros
ilícitos, na casa dele, porém, acabavam sempre deparando com o fracasso,
pois só encontravam o Alcorão Sagrado e livros sobre o conhecimento
e o saber. E assim, o Imam Al-Hádi (A.S) passou pelo mesmo
sofrimento que seus ancestrais purificados (A.S) experimentaram por
parte dos governantes Omíadas e Abássidas.
Morte e Sacrifício do Imam Al-Hádi
O Imam Ali ibn Mohammad Al-Jauád (A.S), mais conhecido por simplesmente
o Imam Al-Hádi (A.S), viveu 41 anos, dedicados ao serviço da
doutrina e do conhecimento dos preceitos do Islam, enfrentando e opondose
contra as adulterações que dominavam nos territórios, deparando com
toda sorte de infortúnios e terrorismos psicológicos, por parte dos Califas
Abássidas e seus assessores, os quais fizeram-no sair contra a vontade da
cidade de seus avôs, obrigando-o a viver em Samarra, a fim de ser controlado
e observado mais de perto, permanecendo nela por quase doze longos
anos, até que a morte veio buscá-lo em 254 Hejríta (início de 870 d.C.).
O Imam Ali Al-Hádi (A.S) foi enterrado em sua residência, na cidade
Samarra, durante o califado de Al-Muutaz, e seu eterno jazigo, hoje, é rodeado
por elevadas construções, sendo visitado pelos peregrinos que se
abençoam nele pela sua dignidade e generosidade, o qual permanecerá como
símbolo do direito e luz à orientação, até o fim dos tempos.
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