ANDREI JAN HOFFMANN ULLER A MÚSICA ... - Trentina do Brasil

1.1 AS NO«’ES DE FOLCLORE E SUAS IMPLICA«’ES
O termo folclore, de acordo com a publicaÁ„o de Rossini Tavares de Lima (1972),
surge no inÌcio do sÈculo XIX atravÈs de uma carta que o arqueÛlogo inglÍs William John
Thoms enviou a uma revista, e est· relacionado ao estudo das antiguidades do povo inglÍs.
Dentre os estudos que Thoms explorava estavam as tradiÁıes populares, baladas lend·rias,
provÈrbios locais, ditos vulgares, superstiÁıes e antigos costumes, entre outros aspectos. Os
estudos sobre estes temas contudo, antecedem a formulaÁ„o de Thoms: ìMuito antes de haver
surgido o nome ìfolcloreî, havia historiadores, literatos, m˙sicos, arqueÛlogos, sociÛlogos, e
outros, estudando os costumes e as tradiÁıes populares, a que mais tarde se deu o nome de
folcloreî ( BRAND O apud TEIXEIRA, 1991 , p·g.02)
Segundo Thompson, os estudos surgem devido a distinÁ„o cultural e subordinada dos
pebleus perante aos patrÌcios. Devido ao mantimento dos costumes, ritos e h·bitos da plebe,
alguns estudiosos passaram a investigar e registrar tais elementos que sobreviveram a
transformaÁ„o que a urbanizaÁ„o provocara. O surgimento do termo folclore se fez presente e
esses costumes, ritos e h·bitos j· eram vistos como antiguidades ou resÌduos do passado,
subordinados e inferiores a modernidade e aos grupos hegemÙnicos.
Quando Isabel Aretz, uma das participantes do primeiro Congresso Interamericano de
Etnomusicologia 2 e Folclore, realizado em 1983, discorda do uso da express„o ìcultura
popular tradicionalî, para identificar o que atÈ ent„o era chamado de folclore (CARVALHO,
1991). Ela est· justamente defendendo a concepÁ„o criticada por Thompson, explica
Carvalho:
O folclore, que ela prefere denomina de ìcultura oral tradicionalî seria o ìque
afunda suas raÌzes no tempo e que È a autÍntica cultura produzida pelo povoî,
enquanto cultura popular seria a ìque anda entre o povo e que este assimilaî, sem
haver interferido no seu processo de criaÁ„o (1991, p·g. )
Este tipo de concepÁ„o acabou fundamentando a separaÁ„o entre a cultura popular,
vista como influencia externa assimilada e folclore, vista como cultura pura do povo.
2 ìEtnomusicologia: um ramo da Musicologia em que se d· Ínfase ao estudo da m˙sica em seu contexto cultural;
a antropologia da m˙sica. Teve origem durante o final do sÈc. XIX, na Europa e nos EUA, com os trabalhos de
Carl Stumpf, Erich M. von Hornsbostel, Curt Sachs, Alexander J. Ellis, Jesse Walter Fewkes, Franz Boas e
outros. Os primeiros trabalhos tratavam na maior parte de psicologia da m˙sica, reconstruÁ„o da histÛria
mundial da m˙sica, classificaÁ„o dos estilos e instrumentos musicais e, nos EUA, da an·lise da m˙sica indÌgena
norte-americana. A pesquisa moderna combina as tÈcnicas antropolÛgicas de trabalhos de campo e etnografia
com uma grande variedade de abordagens humanistas, especialmente a partir da musicologia e da estÈticaî
(SADIE, 1994, p·g. 305).
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