28.05.2013 Views

ANDREI JAN HOFFMANN ULLER A MÚSICA ... - Trentina do Brasil

ANDREI JAN HOFFMANN ULLER A MÚSICA ... - Trentina do Brasil

ANDREI JAN HOFFMANN ULLER A MÚSICA ... - Trentina do Brasil

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Tanto a gravaÁ„o sonora, a escrita musical como qualquer tipo de notaÁ„o musical, s„o<br />

formas parciais de registro da m˙sica implican<strong>do</strong> uma certa cristalizaÁ„o <strong>do</strong> momento<br />

estuda<strong>do</strong>. Neste senti<strong>do</strong>, as partituras demonstram um momento est·tico da m˙sica, onde o<br />

autor por meio da grafia musical convencional, considerada culta, intelectual, ìfotografaî uma<br />

melodia de car·ter folclÛrico, executada pelo povo. Estes mesmos autores apresentam<br />

diferentes caracterÌsticas musicais em relaÁ„o a uma mesma canÁ„o.<br />

Podemos observar as seguintes diferenÁas entre elas: a altura em que a melodia est·<br />

escrita È diferente entre uma vers„o e outra. Mesmo se transpusÈssemos a melodia de uma<br />

vers„o na mesma altura que a outra, em alguns compassos a melodia È diferente. Outra<br />

quest„o a ser apontada È que o primeiro exemplo (ilustraÁ„o 14) est· escrito apenas uma linha<br />

melÛdica, enquanto o segun<strong>do</strong> exemplo (ilustraÁ„o 15) est· escrito em duas linhas melÛdicas<br />

(duas vozes). Outra distinÁ„o claramente notada È a maneira como o texto est· inseri<strong>do</strong> na<br />

melodia; no ˙ltimo verso da primeira estrofe (a veder come la sta), no primeiro exemplo<br />

(ilustraÁ„o 14) a palavra veder se repete, j· no segun<strong>do</strong> exemplo (ilustraÁ„o 15) È outra<br />

palavra que se repete, come.<br />

Estes aspectos indicam uma incerteza e imprecis„o em relaÁ„o ‡ origem das canÁıes,<br />

ou seja, n„o se sabe quem as criou, a letra original da canÁ„o, muito menos as frases<br />

melÛdicas e rÌtmicas, que de um cantor a outro podem ser executadas de diferentes maneiras.<br />

Devi<strong>do</strong> a esta imprecis„o e ausÍncia de fidelidade com que apresentam os registros escritos<br />

sobre determinada express„o musical, o fonÛgrafo (grava<strong>do</strong>r sonoro) foi uma grande<br />

ferramenta que influenciou e ainda influencia o estu<strong>do</strong> da m˙sica, e teve grande repercuss„o<br />

para a m˙sica popular <strong>do</strong> sÈculo XX, sen<strong>do</strong> uma ferramenta fundamental para o estu<strong>do</strong> da<br />

etnomusicologia:<br />

Em conson‚ncia com a diversidade <strong>do</strong> panorama musical na primeira metade <strong>do</strong><br />

sÈculo XX, as diferenÁas nacionais continuaram a ser sublinhadas; com efeito, a<br />

maior rapidez das comunicaÁıes contribuiu inicialmente para acentuar ainda mais<br />

os contrastes entre culturas. As pr·ticas musicais nacionalistas <strong>do</strong> sÈculo XX<br />

diferem em v·rios aspectos das <strong>do</strong> sÈculo XIX. Procedeu-se a um estu<strong>do</strong> muito<br />

mais sistem·tico <strong>do</strong> material popular e com mÈto<strong>do</strong>s cientÌficos rigorosos. A<br />

m˙sica popular deixou de ser recolhida pelo processo rudimentar, que consistia em<br />

tentar transcreve-la em notaÁ„o convencional, para passar a sÍ-lo com a fidelidade<br />

que a utilizaÁ„o <strong>do</strong> fonÛgrafo e <strong>do</strong> grava<strong>do</strong>r tornou possÌvel; os espÈcimes<br />

recolhi<strong>do</strong>s foram analisa<strong>do</strong>s objetivamente, com tÈcnicas desenvolvidas no ‚mbito<br />

da nova disciplina da etnomusicologia, permitin<strong>do</strong> descobrir a verdadeira natureza<br />

da m˙sica, em vez de ignorar as suas ìirregularidadesî ou de tentar enquadra-las<br />

nas regras da m˙sica erudita, como tantas vezes haviam feito os rom‚nticos. Este<br />

conhecimento mais rigoroso levou a um maior respeito pelas caracterÌsticas<br />

prÛprias da m˙sica de tradiÁ„o oral. Em vez de procurarem incluir o vocabul·rio da<br />

59

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!