A VIDA E A ARTE DE ANTÓNIO RAMOS DE ALMEID A - Câmara ...

A Vida e a Arte de António Ramos de Almeida
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Ramos de Almeida alinha com Gaspar Simões quando afirma que Eça escreveu
quase todo o «Mistério da Estrada de Sintra». Simões gasta umas páginas com deduções
para tornar sólido o seu modo de ver.
Ramos de Almeida não apresenta razões, limita-se a afirmar.
Parece-me que a opinião não é pacífica e não ficou, ainda, suficientemente
esclarecida. É, também, muito discutível e discutido qual será o melhor romance de
Eça. Ramos de Almeida com Oliveira Martins e Fialho inclina-se, abertamente, para
«O Crime do Padre Amaro». É uma opinião.
Ainda, há bem pouco tempo, Régio e Gaspar Simões discutiram, indirectamente
é certo, nas páginas de «O Primeiro de Janeiro», o assunto. Gaspar Simões escreveu,
então, um magnífico artigo sôbre «Os Maias». Por um lado (não interessa, eu bem sei!)
prefiro «Os Maias».
Onde Ramos de Almeida se me afigurou extraordinàriamente feliz foi na
apreciação de «A Relíquia».
Tem, mesmo, um momento de rara penetração quando aborda a presumível
incoerência do sonho do Raposão.
Quase todos os biógrafos e estudiosos de Eça dão razão, neste ponto, à crítica
de Pinheiro Chagas. Ramos de Almeida vê o problema hàbilmente e talvez seja
interpretação a considerar.
A pulhice de Raposão era uma «estratégia» que o meio beato e a necessidade de
não o hostilizar, lhe impunham. E assim, conclui o autor, «se o sonho do Raposão está em
contrário ao Raposão é porque para Eça êle era realmente o contrário daquilo que o meio beato o
fizera ser» [...]” 40 .
Brotéria
“Nos dois livros anteriores de Fidelino de Figueiredo e Vieira de Almeida, leva-se
a bem o diletantismo desprendido de Eça de Queiroz e a sua ausência de conclusão. As
opressões do pensamento só vinham da extrema direita. Da outra banda, nada a temer
para a inteligência. O primeiro daqueles críticos chegava a insistir na falsidade histórica
da obra queirozeana, mas sem lhe ligar importância de maior. Se tudo se passava no
campo meramente artístico, e o artista não tem de prestar contas daquilo que diz...
Outros vieram, porém, que acreditam nas próprias ideias e tiram conclusões das
dos outros. Entre esses, está o livro de Ramos de Almeida. Todo êle intrìnsecamente
animado da ideologia comunista, um mérito pelo menos apresenta a nossos olhos:
o da coerência com o sistema, e o da crença na influência da arte na vida.
40 MOURISCA, Vasco de Lemos – Movimento literário. Beira Vouga. Albergaria-a-Velha, ano 5, n.º 33 (20 de fevereiro de
1946) p. 4. Suplemento ASA.