Historia

Embora a maioria dos anarquistas, em 1907, fossem
encontrados nos países latinos, a iniciativa para o Congresso de
Amsterdam foi tomada pelos grupos belgas e holandeses. Ele se
reuniu de 24 a 31 de agosto e foi a mais ampla reunião de sua
espécie jamais realizada, assistida por cerca de oitenta delegados
de quase todos os países europeus, além de representantes dos
Estados Unidos, da América Latina e do Japão. Suas sessões
foram dominadas por Malatesta, não só por seu prestígio como um
partidário de Bakunin e um veterano da insurreição e conspiração
em muitos países, mas também por sua dinâmica personalidade e
brilhante eloqüência. Os outros delegados compreendiam muitos
jovens (homens e mulheres), que haviam introduzido vigor novo
ao movimento em anos recentes, como Emma Goldman, Rudolf
Rocker, o intelectual italiano Luigi Fabbri, o russo Alexander
Schapiro, Tom Keell (editor de Freedom), o sindicalista holandês
Christian Cornelissen, e Pierre Monatte, um jovem e capaz
militante da ala revolucionária da C G T francesa.
Devido à capacidade mental daqueles que estiveram
presentes, este foi um dos mais animados congressos anarquistas;
ele ocorreu numa atmosfera de confiança, em grande parte devido
ao impulso dado à divulgação dos ensinamentos anarquistas
através da expansão do sindicalismo revolucionário da
França para Espanha, Itália, América Latina, e dos países
germânicos do norte, onde vigorosas minorias anarcossindicalistas
existiam na Alemanha, Suécia e Holanda.
A questão sindicalista foi dramatizada por um grande debate
entre Malatesta e Monatte, que enfatizaram a presença de duas
correntes de opinião anarquista nitidamente identificáveis nessa
época. Monatte considerava o sindicato revolucionário como o
meio e o fim da ação revolucionária. Por meio dos sindicatos, os
trabalhadores poderiam levar avante sua luta contra o capitalismo
e precipitar seu fim definitivo pela greve geral milenar; depois, os
sindicatos poderiam tornar-se a estrutura básica da nova
sociedade, onde a solidariedade dos trabalhadores alcançaria
forma concreta pela organização industrial.
Não obstante sua devoção idealista pela causa anarquista,
Malatesta possuía uma mentalidade demasiado prática
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