Historia

jornalismo anarquista. Nas mãos de Kropotkin e Grave, Le Révolté
falava na linguagem do instruído, simplificada e liberta da
artificialidade acadêmica, mas de um vernáculo incorrupto. Pouget
revoltou-se tanto contra a linguagem da classe média quanto
contra a moralidade e a política da classe média, e
propositadamente estimulava seus colaboradores a empregarem o
argot dos bulevares distantes. Ademais, nas suas exortações aos
leitores les bons bougres não perdia oportunidade de recomendar
ação insólita e decisiva. O resultado foi um jornal irascível,
insolente, imprevisível e bem-humorado, que até hoje entretém por
seu vigor e excentricidade, enquanto as elucubrações sérias de
Grave no Le Révolté exigem um esforço até mesmo do mais
dedicado pesquisador moderno.
O violento espírito da época manifestava-se ainda de outras
maneiras. Aparecia nos nomes adotados pelos grupos anarquistas -
La Panthère de Paris, La Haine de Bordeaux, Les Terribles de La
Ciotat -, nas canções escritas pelos chansonniers anarquistas, das
quais La Dynamite, de Marie Constant, uma das inúmeras
sapateiras revolucionárias do período, achava-se entre as mais
populares:
Nos pères ont jadis dansé
Au son du canon du passé;
Maintenant la danse tragique
Veut une plus forte musique:
Dynamitons, dynamitons.*
Havia muitos que não se limitavam a falar de dinamite. Com
efeito, dada a quantidade de violenta propaganda oral e escrita que
começou a emanar das fontes anarquistas na França depois do
Congresso de Londres de 1881, e o entusiasmo despertado pelo
assassínio populista do czar Alexandre II, em 1881, é
surpreendente que a onda de terrorismo tenha atingido tão
lentamente o cume nos inícios de 1890.
* Nossos pais outrora dançaram / Ao som do canhão do passado; / Nos dias de hoje
a dança trágica / Exige música mais drástica: / Dinamitemos, dinamitemos. (N.
do T.)
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