Historia

ou socialista na França era ilegal e deveria ser mantida em
segredo. Outra importante conseqüência foi uma fuga em massa de
todos os principais internacionalistas que - como Varlin — não
haviam sido sumariamente mortos pelas tropas de Versailles ou -
como Louise Michel - levados para as colônias penais. Muitos dos
expatriados estabeleceram-se do outro lado da fronteira, nos
cantões de fala francesa da Suíça; aí formaram um importante
elemento na Internacional de Saint-Imier e procuraram criar uma
base de onde a propaganda sairia direto para a França.
Na região sudeste da França, próxima da Suíça e, portanto,
bastante aberta à influência da Federação de Jura e dos exilados
partidários da Comuna de Paris, a atividade anarquista começou a
aparecer depois dos meses de repressão que se seguiram à
Comuna. As primeiras organizações formavam-se de pequenos
grupos clandestinos que, nos finais de 1872, principiaram a
restabelecer ligações com os bakuninistas que se encontravam do
outro lado da fronteira, a realizar reuniões secretas em Lyon e
Saint-Étienne, e a importar literatura de Genebra. No outono de
1872, realizou-se um pequeno congresso secreto de militantes
locais em Saint-Étienne. Todos os seus participantes aderiram à
Internacional de Saint-Imier e suas resoluções, em favor de grupos
autônomos e abstenção de atividades parlamentares, tinham um
caráter anarquista. Pouco depois, um grupo de refugiados
bakuninistas do sul da França fundou um comitê de propaganda
em Barcelona e, no início de junho de 1873, publicou o primeiro
número do La Solidarité Revolutionnaire, que em dez edições
exerceu forte influência sobre os grupos nascentes do Midi e, em
particular, sobre o primeiro congresso anarquista importante
depois da Comuna, realizado na noite de 15 de agosto no porão
escuro de uma taverna de Lyon.
Os trinta delegados, sem exceção, eram coletivistas, pois,
embora os mutualistas tivessem ressurgido mais tarde, durante os
anos de 1870, e continuado a ter alguma influência sobre os
sindicatos até os finais de 1880, as duas tendências libertárias
diferenciaram-se nitidamente a partir desse momento. Enquanto
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