Historia

para ignorar a arma que as formas sindicalistas de ação podiam
colocar em suas mãos. Mas ele insistiu que o sindicalismo poderia
ser encarado apenas como um meio e ainda por cima um meio
imperfeito, visto basear-se numa rígida concepção de sociedade de
classe, que desconhecia o fato de que os interesses dos
trabalhadores variavam tanto que "às vezes os trabalhadores estão
econômica e moralmente bem mais próximos da burguesia que do
proletariado". Ademais, o mergulho nos assuntos sindicais e uma
simples confiança na greve geral não eram só quimera; também
levaram os militantes revolucionários a negligenciar outros meios
de luta e, particularmente, a ignorar que a grande tarefa
revolucionária não consistiria no fato de os trabalhadores pararem
de trabalhar, mas, como Kropotkin assinalara, de eles
"continuarem trabalhando por sua própria conta e risco". Os
sindicalistas radicais, na opinião de Malatesta, estavam buscando
uma solidariedade econômica ilusória, ao invés de uma real
solidariedade moral. Eles colocavam os interesses de uma única
classe acima do verdadeiro ideal anarquista de uma revolução, que
procurava "a liberação completa de toda a humanidade, atualmente
escravizada, do tríplice ponto de vista: econômico, político e
moral".
Outras duas questões - antimilitarismo e organização do
movimento anarquista - ocuparam a atenção do Congresso. Seus
delegados identificavam a luta contra a guerra com a luta contra
uma sociedade autoritária, e uma solução que surgiu no final
combinou ambos conceitos.
Os anarquistas instigam seus companheiros e todos os
homens que aspiram à liberdade a lutarem conforme as
circunstâncias e seu próprio temperamento, e por todos os
modos - revolta individual, recusa isolada ou coletiva de
serviço, desobediência passiva e ativa, e o golpe militar -,
para a radical destruição dos instrumentos de dominação.
Eles exprimem o desejo de que todos os povos interessados
responderão a qualquer declaração de guerra pela insurreição
e consideram que os anarquistas darão o exemplo.
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