Arte e Cultura - Instituto Votorantim

dutos como CDs e camisetas. Sem perder a coerência
mesmo nas tempestades mais pesadas. “Quatro anos
atrás, recusamos um cachê de R$ 40 mil para tocar em
um festival patrocinado por uma empresa de tabaco”,
relembra Junior, orgulhoso. “Estávamos com quatro
meses de salários atrasados, mas resistimos.”
Para sair do buraco financeiro, muita conversa em
busca de outros parceiros e todo o pragmatismo possível
no dia-a-dia. O Afro Reggae hoje supera em prestígio
o tráfico de drogas, antigo sinônimo de poder e prosperidade
nas comunidades populares. O fenômeno explica-se,
entre outras razões, pelo trabalho junto à mídia.
“A TV Globo é muito importante para nós. Podemos aparecer
lá sem ter o rosto desfocado. E nos shows fazemos
saudações a favelas independentemente das facções
que as dominam”, ensina ele.
Mas na batalha que nunca termina, popularidade é apenas
uma arma. “Nesse momento, no caos, o que resolve é
emprego. Educação só não basta”, diz Junior, citando o
exemplo de um gerente do tráfico que o abordou, meses
atrás. “Se tiver uma oportunidade, eu saio agora”, avisou.
Teve. Novo desfalque no exército das drogas.
Ultrapassando fronteiras
O prestígio levou Júnior e outros sete “puros-sangues”
a formar um comitê de mediação de conflitos que atormentam
os milhões de moradores honestos das favelas
do Rio. O acesso privilegiado permite a eles negociar
PARA SABER MAIS SOBRE
GRUPO CULTURAL AFRO REGGAE
ÁREA DE ATUAÇÃO COMUNIDADES POPULARES DO RIO DE JANEIRO, ENTRE ELAS VIGÁRIO GERAL, PARADA
DE LUCAS E CANTAGALO, EM PROJETOS PRÓPRIOS, E OUTRAS EM PARCERIA
PROPOSTA Desviar jovens do caminho do narcotráfico e do subemprego por meio da inclusão e justiça
social. Como ferramentas, a arte, a cultura afro-brasileira e a educação
JOVENS ATENDIDOS 972
APOIO AVINA, FUNDAÇÃO FORD, FUNDAÇÃO KELLOG, HP, INSTITUTO CREDICARD, INSTITUTO DESIDERATA,
SUPERMERCADOS EXTRA, PREFEITURA DO RIO, REDE GLOBO E SESC-RIO
CONTATO Av. marechal Câmara, 350/703 – Centro – 20020-080 – Rio de Janeiro (RJ) –
Tel.: 21/2532-0171 – www.afroreggae.org.br
tréguas em guerras a que a polícia apenas assiste, impotente e derrotada.
A interferência em batalhas sangrentas inspirou-se em outro projeto social,
o Rompendo Fronteiras, que desde 2001 busca levar o trabalho social onde
ele é necessário, independentemente de conflitos. Em Parada de Lucas, as
armas são cursos básicos de informática. No Cantagalo-Pavão-Pavãozinho, a
isca é a linguagem do circo – malabares, trapézio, acrobacias. De lá saíram
dois meninos para o Ringling Bros., o maior circo de picadeiro do mundo.
O prestígio do Afro Reggae também se estende a endereços antes exclusivos
da elite. O Prêmio Orilaxé, entregue a personalidades que contribuíram
com a divulgação e promoção da cultura afro, teve como palco, em 2005, o
Canecão, a mais famosa casa de shows do Rio. Com a presença do ministro
da Cultura, Gilberto Gil, um público diferente ocupou a platéia para aplaudir
iniciativas incríveis, como o Juventude e Polícia, espetáculo de dança em parceria
com a Polícia Militar de Minas Gerais. Isso mesmo: PMs fardados dançando
com jovens do Afro, num espetáculo de inesperada harmonia.
As histórias do Afro Reggae chegam agora ao cinema, em cinco
documentários que devem ser lançados em breve. O primeiro a ficar pronto
foi o americano “Favela Rising”, premiado em três mostras. A produção conta
a história de Anderson Sá, sobrevivente da chacina de Vigário Geral, que perdeu
parentes na carnificina, tentou ser traficante, foi baleado, chegou a ficar
paraplégico mas se recuperou, e hoje é mais um “puro-sangue”.
“Temos a cultura do perdedor que deu certo. Sabemos como é o fracasso”,
diz Junior. “Queremos preparar as pessoas para ter poder. A sociedade brasileira
tinha outro destino para elas. Isso precisa mudar.” E assim vai-se alterando a
triste ordem das coisas na desigualdade brasileira. No ritmo do Afro Reggae.
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