Arte e Cultura - Instituto Votorantim

É claro que não se defende, em nome da manutenção
das tradições, a preservação de condições de vida
injustas. Trabalha-se, isto sim, para que os artesãos melhorem
suas vidas, superem suas carências materiais,
aumentem suas rendas com a venda de produtos.
Ações que promovem o desenvolvimento da autoestima
dos artesãos e que fortalecem seus sentimentos
de pertença a um grupo ou a uma comunidade certamente
estão alinhadas com a tão desgastada, mas
nem sempre entendida, relação entre artesanato e
identidade cultural.
Cultura para consumo
O segundo aspecto a se considerar refere-se à relação
do artesanato com o mercado consumidor.
Como o objetivo é gerar trabalho e renda, é fundamental
que os produtos de artesanato cheguem ao
mercado – e com qualidade e preços que garantam a
sustentabilidade do negócio.
Mas para chegar lá o produto não pode perder sua
história, aquilo que o torna distinto, único.
Na relação do artesanato e cultura para consumo, é
fundamental sensibilizar o mercado para os produtos
culturais. Comumente se diz que o artesanato deve-se
adequar ao mercado (e pergunto: que mercado? Quais
mercados?). Não seria o caso pensar quase inversamente,
ou seja, adequar o mercado ao artesanato?
Assim, torna-se possível ampliar os usos do produto
do artesanato, que variam em razão de sua trajetória
como mercadoria nos diferentes segmentos consumidores
da sociedade. Um pote feito originalmente para
armazenar água na cozinha conquista o hall de entrada,
a sala de estar ou a biblioteca da família, agora como
objeto decorativo.
Acredito que quando falamos de expansão do mercado,
cultura e consumo, temos que vislumbrar a possibilidade
de um pote vir a ocupar o lugar de destaque
nas prateleiras das lojas ou o canto em nossa casa que
mais o ressaltar. Orgulho de nossas raízes, de nossos
artesãos, de nossa brasilidade.
Cultura como recurso
Terceiro aspecto: cultura como recurso, isto é, o artesanato
de tradição como patrimônio da coletividade,
para afirmação e construção de identidade.
Trata-se de uma idéia que vem sendo aplicada (e
muito disseminada) para a melhoria social e econômica,
ou seja, para que a cultura aumente sua participação
em nossa era de envolvimento político decadente
e de conflitos na esfera da cidadania. Vários pensadores
da cultura hoje (Young, Rifkin, Iúdice) vêm chamando
atenção para isso.