Prosa - Academia Brasileira de Letras

O locus eroticus na poesia de Gilka Machado“Ao ler-lhe as rimas cheirando ao pecado, toda a gente supôs que estas subiamdos subterrâneos escuros de um temperamento, quando elas, na realidade,provinham do alto das nuvens de ouro de uma bizarra imaginação.” (314)Campos cita Henrique Pongetti, que escreveu num ensaio em 1930 que,para aqueles que, “lhe conhecem a intimidade, [Gilka é] a mais virtuosa dasmulheres e a mais abnegada das mães”. (315)O que estes comentários nos dizem é que os defensores de Gilka se sentiamtão pouco confortáveis com seu erotismo como seus críticos mais virulentos.Ademais, ao descrever seu erotismo como espiritualizado – em vez de humanoe carnal –, Ribeiro ajudou a decidir-lhe para sempre o destino de ser classificadacomo simbolista. Mas qualquer pessoa que leia Gilka Machado sabe que suapoesia erótica não é espiritualizada – a não ser que se considere a rapsódia sexuale o êxtase orgásmico como estados místicos. O fato que ela escreveu sobre umerotismo feminino tornou-a voz única na literatura brasileira na primeira partedo século XX. Esta é a razão por que ela foi excluída do cânone e por que agoraela é o foco de considerável análise feminista e revisionista. 1Neste estudo, quero ir além dos comentários de Gilka Machado comopoetisa erótica, e que são na maior parte generalizados, para focalizar apoesia em si e, mais especificamente, o papel da natureza na sua obra. Paradoxalmente,o que seus defensores como Ribeiro e Grieco não perceberamfoi o fato que Gilka estava re-elaborando certas convenções clássicas ligadasao poeta, ao amor e à natureza às quais se dá o nome de locus amoenus.A poesia de Gilka oferece um conceito totalmente novo e original da naturezacomo locus eroticus e estímulo para uma lírica antitradicional na qualuma voz feminina descreve as emoções e os atos associados com um amorfísico desenfreado. Ao contrário de outros autores modernistas, Gilka Machadonos mostra um diferente tipo de natureza – uma natureza mais pagãe animista cujas implicações são freudianas em vez de espirituais – e é issoque a distingue dos simbolistas. Na poesia de Gilka, a natureza não só1Veja, por exemplo, os estudos de Cristina Ferreira-Pinto e Sylvia Paixão.239