Vinicius de Moraes Embaixador do Brasil - Funag

MIGUEL SANCHES NETOUma visão, portanto, elitista da arte, bem ao gosto dos encaminhamentospolíticos da primeira fase do governo Vargas (1930-1945), para o qual opoeta trabalhará, em 1936, como censor cinematográfico, posto herdado doamigo Presidente de Morais, neto.A força centralizadora do grupo foi fundamental para que Vinicius sededicasse plenamente à arte poética. Isso, no caso de uma pessoa dispersivacomo ele, definiu seu próprio futuro, pois seus primeiros livros criaram,deixando sólida, a figura do vate marcado pela grandiloquência de dramasmetafísicos que davam origem a versos dilatados – verdadeiros tapetesaristocráticos que não cabiam nos apartamentos acanhados de uma poesiamoderna já naquele instante repleta de cacoetes. O lado positivo destainfluência é visível no ritmo criativo do poeta, que, em apenas três anos,editou três livros, média que nunca mais atingirá. É claro que não há umacorrespondência entre a quantidade e a qualidade. Os seus melhores poemasserão escritos depois, quando o autor adquire voz própria. Suas raízes, noentanto, permanecem em seu universo de estréia, que não será mais repetidoe sim, negado.Ao filiar-se a um grupo, ele tem valorizada a sua criatividade, recebendode empréstimo a nomeada de seus mestres e as posições conquistadas. Negar,por isso, essa influência primeira é desconhecer o seu papel na formação dopoeta e na conquista de visibilidade, mesmo que mascarada por traçoscoletivos. Seus primeiros livros guardam um grande interesse crítico, mesmosendo esteticamente secundários.Não se pode falar, nem em seus momentos mais religiosos, de uma poesiacatólica, embora fosse esta a orientação do grupo. Os seus são versosassinalados, como fica dito em “Místico”, por um “vago sentido deespiritualização” (p. 161). Poeta aprendiz, o Vinicius dessa fase sofre o choquedos apelos eróticos e a orientação para a superação de sua natureza sensual.Na verdade, os poemas refletem o embate entre dois tipos de satisfação, aespiritual e a carnal. Não se encontra o poeta em um estado de pacificação,mas no meio de uma disputa acalorada entre suas experiências de homem esua formação religiosa e filosófica, referendada pelo tutor intelectual que eraOctavio de Faria. Daí os versos desbragados, num derramamento de sentidospara todos os lados, razão da vaguidade que o próprio poeta confessa aoabrir o livro. Entram em disputa a formação e a deformação, puxando opoeta para lados opostos. A poesia é uma maneira de tentar impor (fazendoecoar os ensinamentos de seus mestres) os conceitos adquiridos, obrigando-16