legado-franciscano

Capítulo 2 – Na sociedade dos capuchinhos
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Em 1953 a estrutura material do sistema de formação
dos frades capuchinhos abrangia um amplo espaço geográfico
no interior da colonização italiana: em Vila Flores,
estudantes do Curso Primário; em Veranópolis, estudantes
do Curso Ginasial inferior (da primeira à terceira série);
em Vila Ipê, estudantes do Curso Ginasial Superior
(quarta e quinta séries); em Flores da Cunha e depois Garibaldi,
noviciado; em Marau, estudantes do Curso Colegial
Humanístico (duração de dois anos); em Ijuí, estudantes
do curso de Filosofia (duração de três anos) e, em
Porto Alegre, estudantes do Curso de Teologia (duração
de quatro anos).
Paralelamente à construção de um completo sistema
de formação de seminaristas, clérigos e irmãos leigos,
a ação missionária, paroquial e educacional dos frades
capuchinhos expandiu-se nas dioceses de Porto Alegre,
Caxias do Sul, Vacaria, Santa Maria, Pelotas e Uruguaiana.
O vigoroso crescimento numérico e qualitativo dos capuchinhos
do Rio Grande do Sul permitiu que, em 1942,
a que fora Missão (1896), Comissariato (1902) e, depois,
Custódia (1937), recebesse, em 24 julho de 1942, da Sagrada
Congregação dos Religiosos e do Definitório Geral
dos Frades Capuchinhos, o Estatuto de Província (Pax et
Bonum, 2011, p.12).
Em 1946, ao completar meio século de existência, a
presença capuchinha no Rio Grande do Sul, agora com
status de Província, alcançou aquela etapa de desenvolvimento
que permitia que, nos anos seguintes, atingisse
o ápice de sua expansão no número de seminaristas, de
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