legado-franciscano

Capítulo 2 – Na sociedade dos capuchinhos
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Os trabalhos de mulher compreendiam uma longa lista
de afazeres domésticos: preparar os alimentos, o que implicava
uma longa cadeia de atividades, tais como plantar,
cultivar, colher, processar, cozer e servir, lavar as louças,
buscar a água e a lenha, costurar as roupas, lavá-las, remendá-las,
fabricar os chapéus, fabricar o sabão, cuidar
das galinhas, das vacas leiteiras, fabricar o queijo, a manteiga,
a puína, fazer o pão, assá-lo e controlar seu consumo,
parir as crianças, amamentá-las, cuidá-las, curá-las…
cuidar dos doentes, dos velhos, chorar os mortos e enterrá-los.
Os homens não ajudavam as mulheres nessas
tarefas.
Os homens cuidavam da criação de suínos, do gado
bovino, da aração e plantio dos cereais, cultivo dos parreirais,
das roçadas e capinadas, da colheita do milho e
do trigo, da carneação do porco e do boi e da construção
e consertos das instalações da propriedade. As mulheres
“ajudavam” os homens nessas tarefas.
No seminário rompe-se essa linha divisória. Nos trabalhos
domésticos e nos de produção, fossem quais fossem,
todos participavam, sem exceção. Essa experiência vivida
por longos anos “naturalizou” este modo de conceber
os trabalhos e preparou nosso imaginário para não aceitar
nenhuma forma de dominação machista e negar a subordinação
e a inferiorização da mulher. Nos relatos de
todos os colegas, em nenhum deles aparecem atitudes
de rejeição de qualquer tipo de atividade. Não se observa
igualmente nenhuma consideração que negue ou que exprima
a recusa do trabalho. Cremos que para nós, filhos
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