legado-franciscano

Capítulo 2 – Na sociedade dos capuchinhos
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pela Igreja Católica uma proposta comunista, com o objetivo
de suprimir o direito e a liberdade da família de
escolher a educação que desejasse para seus filhos.
Na verdade, a Igreja movia um duro combate contra as
ameaças ao monopólio da educação do ensino secundário
que mantinha desde o período colonial sob a proteção
do Instituto do Padroado, vigente desde o século XVI e
renovado em 1824 na Constituição do Império e abolido
em 1889 com o advento do regime republicano, simultaneamente
com a separação entre a Igreja e o Estado
(Constituição Política do Império do Brasil, de 25 de março
de 1824, artigo 5 o e artigo 102-XIV).
O golpe de Estado de 1937 interrompeu bruscamente
o debate nacional sobre o projeto de educação pública e
gratuita, derrubou a Constituição de 1934 que abria espaço
para sua institucionalização, redefiniu o papel do
Estado na educação como meramente supletivo (o Estado
só agiria lá onde a iniciativa privada não quisesse ou
não pudesse intervir) e reordenou o sistema educacional
mediante um conjunto de decretos que modificaram setorialmente
a educação e a adaptaram ao sistema autoritário
com a denominação de Reforma Capanema. A Igreja
apoiou com entusiasmo a nova política educacional, pois
encerrava um ciclo de debates e disputas duras que se
vira obrigada a travar com os modernistas da Educação
Nova e com os movimentos populares, em particular com
o movimento operário de inspiração anarquista, para
quem a luta fundamental era por “pão e livros”, isto é, por
salário e educação (ROMANELLI, 1973; CUNHA, 1977).
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