O RETORNO DA NARRATIVA. Análise crítica da narrativa. MOTTA, Luiz Gonzaga.
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odiamos narrando porque queremos alcançar algum objetivo com<br />
as nossas <strong>narrativa</strong>s, alguma meta, ain<strong>da</strong> que distante e mesmo<br />
inconsciente, em alguns casos. Nossas vi<strong>da</strong>s são acontecimentos<br />
narrativos, as exposições <strong>narrativa</strong>s estão incrusta<strong>da</strong>s na ação social.<br />
Essa nova perspectiva, com a qual concordo, põe as <strong>narrativa</strong>s na cultura,<br />
na sua significação cultural e antropológica. Melhor dizendo, enfatiza a determinação<br />
cultural <strong>da</strong>s <strong>narrativa</strong>s.<br />
A narratologia que defendo parte do pressuposto de que a<br />
organização dramática dos discursos em sequências encadea<strong>da</strong>s ocorre<br />
espontaneamente, e é intuitivamente reconheci<strong>da</strong> pelos seres humanos. As<br />
<strong>narrativa</strong>s são fatos culturais (não apenas literários). Em suas expressões<br />
linguísticas, os humanos se expressam construindo blocos semanticamente<br />
coesos que dão tessitura às estórias. Essa espontanei<strong>da</strong>de e a intuição<br />
<strong>narrativa</strong> revelam que a narração é um fato universal e transcultural,<br />
comum a to<strong>da</strong>s as culturas: é uma substância comum e inquestionável de todos os<br />
seres humanos (a fatali<strong>da</strong>de de narrar, no dizer de alguns).<br />
A partir <strong>da</strong>í, a narratologia se revela não como um ramo <strong>da</strong>s<br />
ciências <strong>da</strong> linguagem, nem como um desdobramento <strong>da</strong> teoria<br />
literária, mas como uma forma de análise e de campo de estudo<br />
antropológico, porque remete à cultura <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de e não apenas<br />
às suas expressões ficcionais. A narratologia pode ser utiliza<strong>da</strong> não<br />
somente para a <strong>crítica</strong> de romances, filmes, contos e novelas, como<br />
ocorre predominantemente ain<strong>da</strong> hoje, mas como um procedimento<br />
analítico para compreender os mitos, asfábulas, os valores subjetivos, as ideologias,<br />
a cultura política inteira de uma socie<strong>da</strong>de. A análise <strong>da</strong> <strong>narrativa</strong> passa a<br />
li<strong>da</strong>r com a questão <strong>da</strong> construção dos significados, servindo para<br />
observar os valores canónicos de uma cultura e os seus desvios.<br />
A narratologia desloca-se <strong>da</strong> teoria literária (ain<strong>da</strong> que preservando<br />
muitos conceitos dela decorrentes) para tornar-se um procedimento<br />
de análise social geral. Além de colocar a comunicação <strong>narrativa</strong> no seu<br />
contexto interacional e pragmático, essa compreensão <strong>da</strong> narratologia a