NOREVISTA JULHO 2020

R E P O R T A G E M
número de espécies, na espécie, hoje em dia, a
biodiversidade vai para além da espécie”, porque
passou-se a entender como biodiversidade “coisas
que antes não eram metidas em conta como a raça,
as variedades, as cultivares, as estirpes. Por outro
lado, noutro extremo, para além da variabilidade
de espécies também já entra na biodiversidade
a própria estrutura dos ecossistemas ou das
comunidades. A presença da mesma espécie em
números diferentes pode tornar os ecossistemas
diferentes, com outro tipo de funcionalidade”,
explicou.
O Presidente da Associação Os Montanheiros
considerou “duas questões fundamentais” quando
se fala em biodiversidade, “a primeira tem a ver
com o facto de que o homem só respeita e só dá
valor àquilo de que tira proveito”, sendo a questão
“qual é o valor da biodiversidade para o homem?”.
Segundo uma pesquisa que o Paulo realizou,
reparou que “em primeiro lugar é dado muito
valor quando a biodiversidade funciona como
uma fonte de recursos, onde o homem vai buscar
alimentos, matérias primas, transforma esse valor
em dinheiro”. Por outro lado, valoriza-a também
quando “vai buscar prazer”, exemplicando com
o caso do turismo de natureza e reservas naturais,
onde é possível, por exemplo “passear e fazer
picnics”.
Para outras pessoas, Paulo Barcelos diz que a
biodiversidade tem uma função “ecológica e
reguladora, ou seja, a Amazónia existe, eu não
preciso de nada do que lá está, eventualmente, não
de forma direta, mas satisfaz-me saber que existe lá
uma oresta que é o pulmão do mundo e que está
a ltrar, está a recuar o clima e que, indiretamente,
eu se calhar vou beneciar com isso. Portanto
nessa função reguladora e ecológica, eu não entro
naqueles habitats, mas sei que eles estão a ser
benécos de alguma maneira. Há também esta
forma de valorizar”, armou.
Há também o valor-potencial da biodiversidade:
“pode não nos interessar nada do que está lá, mas
de repente não sabemos se numa savana africana
existe um réptil que não nos diz nada, mas aquele
réptil pode ter, por exemplo, anticorpos para o
coronavírus e dali fazer-se uma vacina”. Neste tipo
de valor-potencial da natureza, as pessoas atribuem
valor, porque “poderá lá estar alguma coisa que
venha no futuro revelar-se como um valor imenso
para nós”.
Existe também a ética em relação à biodiversidade,
“por exemplo nos Açores algumas pessoas não
conseguem identicar um cagarro, mas se alguém
lhes diz que 85% da população de cagarros nidica
nos Açores e na Madeira, a pessoa, mesmo sem
saber bem de que espécie é que se trata, eticamente
sente-se bem em que a Região faça alguma coisa
em prol desse valor”.
Quanto à moral, a mesma “leva-nos a valorizar a
biodiversidade do ponto de vista que temos que
ser responsáveis em deixar para as gerações futuras
aquilo que recebemos das gerações anteriores”.
Existe ainda a vertente religiosa na biodiversidade,
em que “todas as criaturas foram criadas por Deus
e devem coabitar e coexistir”.
A segunda questão que Paulo Barcelos considerou
34 NOJUL20